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第七章古经 (第1/2页)

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半晌后,茶香渐歇。

云霄睁开双眼,只感觉身上轻无一物,沉重的铁衣和腿脚的沙袋,都如鸿毛。

注视着紫茶壶,茶壶渐渐透明,如紫色水晶,从外面可以看到壶里茶水沸腾,茶叶漂浮。

一个个闪烁着金光的文字,从茶水中闪现,最中间是一个大大的‘道’字,周边238个小字环绕,成一篇千古文章,花团锦簇,擂鼓齐鸣。

小字分两种,一为佛门梵文,二为华夏古文。

记述了一段对话,一个故事。

老子与佛论道,使大神通,聚山间之雾水,成雨露,煮清茶,壶一只,杯两只。

老子道:“何谓修行?以何修行?为何修行?”

如来左手捂心,右手指天,微笑不语。

老子思索片刻,似有明悟,又道:“心是什么?”

答:‘心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙’。

“指天何意?”

如来摇头不答。

佛拈花禅唱:‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。

凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来.’

‘须菩提,若有想、若无想、若非有想非无想’。

‘一切皆为虚幻,众生仍在梦中’。

老子抚须叹道:“然!”

……

云霄沉浸在这种意境中,对于老子和如来虎头蛇尾的谈话,他境界不够,听不懂!

不过这毕竟是道祖与佛,谈话时用的茶壶,原先为凡胎,但沾染了两人的气息,已然蜕凡成灵。

两种修行的意境,道家以及佛门的修行之路,都已如年轮般,刻载在上面。

玄奥的功法,道家道德二经,道经,德经,佛门六字真言,‘唵()’,都清晰的传入脑海。

道德经并不是世俗中的那种经文,而是脱胎于此,讲述天地大道。“万物负阴而抱阳,冲气以为和。知其雄,守其雌,居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”。

讲究道与德,道为道术,为正宗练气之术。

吸气时,三短一长,舌尖顶于上颚,有甘露生成,咽下。呼气时,一气吐尽,清空体内浊气……

另有一门术法,‘格物术’,格世间万物,万物以为兵,一草一木,皆可杀人。

简单来说,就是用意念控制物体,隔空杀人。和飞剑差不多,飞剑千里斩人头颅,也是格物术的一种。

……

德经讲究功德,除魔卫道有功德,做善事有功德,功德是一种玄奥的大势。

功德影响气运,气运好者,如烈火烹油,出门捡着法器,摔一跤捡着大金元宝。这是一种冥冥中的运道,不可捉摸,不可见,但却真实存在。

国家气运旺盛,则国盛昌隆,人民富足安康。气运衰败,则战争连绵,民不聊生。清末以后,我中华被外族入侵,气运衰败到极点,反而西方夺取到华夏气运,国运蒸蒸日上。

新中国建立以后,战乱停止,气运渐渐恢复。

而中华大地龙脉的源头,陕西黄帝陵,又从中溢出丝丝帝皇之气,让京都紫禁城中的气运如火如荼,熊熊燃烧。未来的几十年里,正是国家昌盛的时候。

……

佛门的六字大明咒,具有关闭六道轮回之门,独开往生净土的功德。

六字大明咒”为观世音菩萨的“微妙本心”,念诵时有九十九恒河沙数的诸佛来集会,乃至“彼持明人,于其腹中所有诸虫,当得铸就金身,成就不退转菩萨之位”。

修炼这咒语,一吼之,可令人醍醐灌顶,不过想要修炼,需要吸收信仰之力,也就是香火。

香火是众生的意志,是一种信念,是大势,是气运。

……

香火、功德都是一种‘势’,都能影响气运,气运无敌,气运才是王道。

道德二经以及佛门真言,都只有前半部,因为只有茶壶,没有茶杯,后面的东西都刻在当年的两只茶杯上。不过只前半部,或许就需要云霄一辈子的时间去钻研。

云霄把一切都在脑海里,梳理清楚。

“吾道不孤也!”

怆然泪下,十几年的期盼,十几年的向往,终于证明神仙是真的存在,扫清了迷雾,看清了前方的光明大道,尽管这条路还很荆棘。

拿起装满茶水的茶壶,对着茶嘴,一口饮尽。

流溢着光辉的茶水,连同几片茶叶入肚,酣畅淋漓。茶水始滚烫,渐渐温凉,最后冰凉,如夏天吃冰块,那种感觉,真是让人迷恋。

云霄浑身打了个摆子,全身毛孔忍不住张开,毛毛雨般的黑丝从身体中流淌出,染黑了棉袄。恶臭扑鼻而来,正是细毛伐髓,身体中的脏物清洗大半。

喉咙有些痒,云霄咳嗽了一声,一口浓痰吐了出来。

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