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第九章 白衣女子(二) (第1/2页)

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二十四年前,一王姓大户从京城万里来到五庄观内敬神求子。

一年后,白衣女子在京城出生。

王姓大户为了还愿,带着还未满周岁的她,全家人再次来到万里之外的五担山。

王姓大户仗着人多及护卫强悍,不听老庄观众人劝说,又加上还愿心切,连夜夜上五担山。

结果上山途中,路遇异兽,所行一百三十七人全部遇难,只留襁褓内的白衣女子。

第五老道夜巡五担山,发现被父母藏进石缝内的白衣女子。

而此时襁褓内的白衣女子被异兽抓伤,气若游丝。

第五老道急忙将其带回五庄观内医治。

但异兽身含剧毒,白衣女子又被发现时间太晚,五名执观真人用尽办法,都没有办法驱散白衣女子身上所中剧毒,只能进行压制。

之后白衣女子就在五庄观内生活了下来,白天由执观真人为其压制身上剧毒,晚上则随她自由活动,但不可下五担山。

王莲就是第五老道为其所取得名字,寓意其要像莲花一样纯洁,而王莲左脚脚背上的胎记刚好有如一只蝴蝶轻点在莲花之上。

随着年龄增长,王莲长得越来越乖巧可爱,备受观五位执观真人喜欢。

一日,执观真人之一御符真人(第五云笑口中的第三爷爷)见王莲在秘术上的天赋尤为惊人。

尤其是以“风”、“雷”、“电”、“雨”、“冰”等以控制外物为己用的道法一道上更是得心应手,于是御符真人就将王莲收纳为徒,传授秘术道法。

第五老道得知此事之后,叹息一声“命也”,随即将王莲的身世告诉了她。

王莲自从第五老道那得知了自己的身世后,对秘术道法的学习更加用心,想着有朝一日,秘术有成,能为双亲报仇。

五年后,王莲在秘术上略有小成,就开始在五担山中寻找异兽踪迹。

但其他四名执观真人都告诉王莲不要白费精力,此异兽擅化人形,狡猾异常,自从二十年前他们将异兽打伤之后,让异兽逃脱,就再也未见到异兽踪迹,更何况尚年幼的王莲。

第五老道听闻此事后,却对此沉默不语。

王莲不信,开始在五担山中日复一日的寻找异兽。

但每次都只能见到遍地尸体,而王莲只能按照执观真人交代,就地火化这些尸首。

一年后,第五老道下山前,曾找到王莲,劝其不要再寻找异兽,并说道“真作假时假亦真,真真假假,何必在意,维持本心即可。”

王莲想要追问第五老道这句不明不白的话到底什么意思,第五老道却不再多说一句。

之后第五老道下山,王莲就再也没有见过第五老道,只是听自己师傅说过第五老道在山下老庄观内修行。

王莲曾想过下山找第五老道问清楚跟自己说的这句话到底是什么意思,但是自己的师傅和其他执观真人以自己身上余毒未消,禁止自己下山。

王莲只得听从,而这一年王莲八岁。

虽然御符真人和其他执观真人禁止王莲下五担山,但王莲没有放弃寻找异兽的过程,继续在五担山中搜寻,这一找就找了十六年。

王莲踏遍了五担山的一角一落,没有放过一花一草一木,但从来都只看到被异兽杀害后的尸首,而不见异兽踪影。

这十几年的搜寻下来,虽然未发现异兽踪迹,但王莲却发现了异兽出现的规律,就是每逢初一、十五的晚上,异兽必然出现在五担山中。

虽然五庄观告诫众人不可夜行五担,而奇异的是,每逢初一、十五的晚上,必然有香客上山。

而这些香客,又全部惨死于五担山中。

王莲说道这里,不禁让第五云笑想起,第五老道不也是初一、十五晚上都是要外出,而且有时带着伤痕回来。

难道第五老道也是去五担山寻找异兽?并与异兽发生争斗?

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