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原来当朝拜相整军的，是老将张浚。张浚虽一直是坚定的主战派，可的确并非将才，莫说与岳飞相比，就连吴玠韩世忠都远远不及。更有一样，张浚手下，非但无人可以领兵克敌，反而多有贪官污吏。军民皆颇怨恨。宋军因此无势无术。另外二十年来，风箱、扎麻刀早已传入金境，所以宋军武器也无优势。
这样说吧。千军易得，一将难求。现岳帅、吴玠、韩世忠皆已不在人世。二十年来，岳帅妄死风波亭，致使无人愿意讲武，大宋已无良将。抗金无将，这个仗怎么打？
王重阳何等聪明，几句话就对当下局势洞若观火。他自来十分敬重高尼静因，近乎言听计从。加上一直有意去西夏整理党项的灿烂文明，当下便再不提沥泉神矛之事。
书中暗表，那张浚果然志大才疏，轻征浪战，与金方交手，屡战屡败。硬是输光了宋孝宗翻盘的老本。此次后，南宋抗金，除开孟鉷联蒙的最后一战，虽偶有小胜，却再没有太像样的战役了。
其间王重阳并未完全死心。他曾想，就算自己不能参军，至少要把岳飞的《武目铨疏》寻到，交与真能为帅之人。也算继承了岳飞的遗志，北伐抗金。可他用尽心思，茫茫大地，滚滚红尘，上哪去寻？数十年寻书不果，他心中流血，却也没有办法。这当然是后话了。
话说当时王道长神枪未取，只使将卢时月的话带给了高尼恕云。恕云问言，双手合十，只说了八个字，曰：
‘放下屠刀
立地成佛。’
王道长向半恕庵告别，将这八个字带回卢时月幕前，祭拜一番，算是有始有终。然后反身前往兴庆，要整理西夏文化，还要替沥重沥将军也修一座小庙，取名‘沥重祠’。
静因在王重阳临行前，曾赠他一本羊皮书。原来是藤大和尚了因所著，乃是对西夏文化的总述条目。
王重阳到达兴庆，恰巧路过大相国寺。他想自己虽然创全真教，但故友沥重笃信佛。便步入寺内为沥重代烧一柱香。
他可不知道该寺原住持是了因，即静音同父异母的兄长。是当年帮他平冤狱、帮沥重离夏的大和尚。他更不知沥重离夏，其实是了因给西夏仁宗出的主意。以免可能的王室纷争。
当年了因出主意，等于给西夏损失了不世的良将。他自己亦十分自责。仁宗到寺中向了因垂询治国良策。了因给他写了四句话。可最后只写了半句，了因便撒手人间，坐化而去。
仁宗因此改他们皇室家庙为大相国寺。并将了因的墨迹陈列其中，设百两黄金作赏，看看有没有高人能续完这最后半句。
仁宗之母曹太妃亲自出马，组织饱学之士评判续词。
哎呀，虽然一时间应者如云，却没有续词能入仁宗母子的法眼。一来二去，数十年过去了。曹太妃已老，了因墨迹早干，大相国寺人来人往，谁都知道这百金之赏，谁也不能真正续成。
但说王重阳入得庙来，听说此事，特地驻足观看，但见焦脆发黄的纸上，哆哆嗦嗦写着：
‘社稷欲兴，岁入必公
百姓欲福，法理清明
吏政欲顺，原在教化
兵战欲胜，...’
王三横观后，皱皱眉道：
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