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七十二(1)曹太妃堂前叙旧，滕和尚庙中说情
曹太妃起来，着人好生照看了沥重。她自己急急转入后殿。
原来太妃殿后有门，曲廊弯转进行之下，通往另一个偏殿，出府门，行不远，是地钟磬声声，香烟袅袅。乃皇室家庙。
庙中住持，今年九十有三，是位得道的高僧，了因大和尚。他俗名滕伏佑，亦是南人。
了因家父曾是大宋京官，因事贬至巴陵，权且作了个地方官。滕老先生本政绩显著，颇受百姓爱戴，但其后又无端被贬。
了因和尚滕伏佑，当世大才。他见家境日虚，观尽人情冷暖，世态炎凉，遂遁入空门。
那西夏视佛教为国教。数十年前沥乾顺登基为崇宗，请吐蕃名僧占卜。
此一卜非同小可，七七四十九天法事，举国斋素。金批银卜，言必娶一佛学精深之女子，并着高僧主持家庙，西夏方能鼎盛。
崇宗依言而行，三年之内，寻得不世高僧，就是了因大和尚。果然数十年间西夏大治，国运昌隆。
崇宗过世后，沥仁孝继位，更加重视佛学。那皇室家庙就盖在曹太妃府左近。了因大和尚，常被曹太妃请来议事，奉为上宾。几至言听计从。
曹太妃见了了因，把沥重的话前后学了一遍。
了因闻言，哈哈一笑，献计道:
“太妃您一定要去，而且要快。”
“阿米托佛，这是为何?”曹太妃不解。
了因手把佛珠，作色道：
“这件事，表面是沥双沥重两人相争，实则牵涉耶律老皇后辽国势力，沥双回鹘势力，与任皇后任得敬势力之争。”
“这又是为何？”曹太妃定要弄明白。
了因手微微笑道：
“眼下耶律老皇后早亡，但百足之虫死而不僵。当今圣上虽夺了沥重兵权，沥重本人似也无意恋栈。但她手下多忠勇之辈。理应安抚。”
了因虽不出庙门，天下事尽在胸中，他又说：
“由此可以牵制沥双回鹘势力。沥双一派多信伊斯兰教，与佛教不和。但我虽人在佛教，对伊斯兰之古兰经亦有研读。其经博大精深，亦为世间高义，故从者甚众。大夏国中，佛教与伊斯兰教，和谐相处，是先皇即定政策。此策已保大夏和平多年。”
了因顿一顿，又道：
“但沥双素有野心，利用回鹘势力，以求一逞。故不可不防，以耶律老后自己人牵制自己人实为上选。”
“阿米托佛，那与任得敬又有什么关系？”曹太妃又问。
“任家势力数倍于老皇后，现今任妃仍是名正言顺的皇后。此一势力乃圣上心腹大患。那么让老皇后势力斗，又斗而不破，终可以牵制任家。我观南国的王铁匠，对其也略知一二。现沥双请其入府。就是刑逼也有可能。”
了因点点头，又道：
“但此人质虑忠纯，必然不从。想沥双已是骑虎难下，请也不行，刑也不得。太妃此时前去说理，可谓破局之关键。如果晚了，依沥双脾气，将其打残、打死就不好办了。”
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