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前文提到静因大师建半恕佛塔。三横本与静因不太熟悉，本来求了人家去收留金郁梅，就已经感到唐突。
可当日他对金郁梅也是真没办法了。事后感到，有事随便求人，心里不踏实。
但金郁梅这事他又跟谁都不能说。一是为保密，二是为面子。三呢，他还真没法跟亲近的人，比如沥重和阳泉说。所以一直有话窝在心里，该人家的情还还不了，感到憋屈、窝囊。
从那事以后，王三横就想，往后得记着，绝不能有事乱央告他人。尤其是静因大师。不能欠着人家不是？
可王三横这一回，只是见半恕山风水甚好，竟请求在塔下藏那沥泉神矛。而且这可并非一般的小事。
私藏了朝廷重犯的兵刃，非同小可。
而且这枪决非等闲，乃不世的神矛。那是神挡诛神，鬼当杀鬼的利器。上下五百年，方圆千万里，绝无第二兵刃能够与之争锋。
宋金夏军事纷争，江湖豪强觊觎，都使得收藏沥泉枪成为巨大风险。
所以为藏枪事，一极难开口求，二更难随便答应。
王三横于此，当然心知肚明。可他仍然见面张口。这又是怎么一回事呢？咱们回过头来说静因给岳帅三人做的道场。
却说咏经超度的头一天。祭祀超度仪式于巳时正式开始。静因率女弟子二十四人分东西打座。中设一蒲团，静因端坐其上。
大师对面正中，乃岳飞灵位，左有张宪右有岳云的灵牌。灵位之两旁，设有一联，右方书到:
‘三十功名尘与土’
左方下联为‘八千里路云和月’
正上方横批‘还我河山’。
皆梁红玉亲笔所书，笔法遒劲，力透纸背。王三横观之，暗暗佩服，心说，这哪像一个女子的书法，分明是持掌千军的元帅所写。
岳飞灵柩之前早有韩世忠、梁红玉等文武官员前来祭拜。
韩老英雄须发斑白，面容憔悴，病体蹒跚。这位昔日让敌人闻之魂飞魄散的将军如今已病入骨髓。只是好友岳飞祭奠，焉能不来？
韩老将军由两人搀扶，与梁红玉站于灵前。那韩世忠本人高马大，腰身挺拔，威风八面。但这些天来，老将军心力交瘁，身体倨罗，步履蹒跚。仿佛站也站不了了。
马上旁边有人端过椅子，老将军坚持不坐，老泪纵横，无言立于好友岳飞灵前。
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