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第五章 父债子还 (第1/2页)

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武道,共分九阶四十七级。

第一阶段是通过了外院的比试,成为了内院的弟子,称之为——武者。

这一阶段主要是修炼聚气,以及一些简单实用的武技。

武技,又分白级、黄级、橙级、褐级、绿级、青级、蓝级、红级、紫级、彩虹级、璀璨级,十一个等级,不同等级的武技散发出来的气焰颜色各不相同。

至于璀璨级武技,当年首任光尊千宇掌握一技,之后已经几百年未曾出现过这一级别的武技了,如同宝藏一般神秘,令人向往。

随着修炼的积累,能力的变强,武者很快会进入第二阶段——武师。

这一阶段共分九星,星级越高,战斗力越强,但从一星武师到九星武师绝非易事,天资卓绝之人快则要修上三五年,天资平平之人有的倾尽一生也未达九星。

接下来的第三、第四、第五阶段分别是武灵、武王、武宗,同样分从一至九星,各国的中、高、险,三个等级的国家任务皆是由这种级别之人去完成,其战斗力惊人,独挡一面。

第六个阶段是武皇,分初阶、中阶、高阶,三个分阶,乃令人生畏的强者,世间少有,初阶武皇可直接任命为国家护卫队的副队长,亦称为副圣,中阶武皇称之为大副圣,高阶武皇称之为准圣。

第七个阶段是武圣,同样分为初、中、高,三阶,五百多年的诛影大陆历史上仅仅诞生过一千余人,仅凭一己之力可拿下一座城池,其实力名震一方,令人闻风丧胆。

达到武圣之人不仅可以修炼本国至高无上的内功心法,同时还可参选五年一次的分队长选举,成为各自国家众人敬仰的护国九圣之一。

第八个阶段是武尊,诛影大陆的历史上仅仅诞生过百余人,初阶武尊可参选十年一次的国尊选举,成为各自国家的一国之尊。

而这最后一个阶段是武神,诛影大陆的历史上仅有一人达到过,飞升了神界,此人便是首任光尊——千宇!

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百余名外院弟子进入了为期十日的修行,首先修炼是“聚气”。

聚气是将先天之气与后天之气相结合,在体内凝结成真气,再通过控制,将真气集中到身体的某个部位,瞬间将这股气化成无形的力量爆发出去,借此来攻击敌人。

所谓“先天之气”,是禀赋于父母,循环在人体十二经络与奇经八脉中的元气。而“后天之气”,是来自天、地、日、月的自然之气。

先天之气不可单一的化成“真气”为人所用,需吸取天地万物、日月精华的自然之气,只有两种气相结合,方可凝结成“真气”。

由于每个人先天之气的多与少不同,后天之气的调动能力也不相同,故此每个人能使用的真气与爆发出来的力量就大不相同。而最难办到的,并不是吸收自然之气,而是如何调动体内凝结而成的真气化成无形的力量爆发出去。

在师尊的指导下,所有弟子到静心殿盘坐在地,双目虚合,注视鼻尖片刻,而后闭目内视心窝部,双手自然垂在腿上,拇指与中指相连,双唇微张,牙轻合,舌尖轻顶上腭,以鼻吸气,以口呼气,吸气时下腹收缩,呼气时下腹涨起。要做到心无杂念,耳听呼吸,静静的感受体内之气和万物之气。

第一步,呼气时意念随每次呼气自喉部下达心窝部,逐渐将呼吸节奏放慢、放长。

第二步,自觉心窝部发热后,于每次呼气时,以意念引心窝之热气逐渐向下延伸,一步步趋向丹田。

第三步,丹田温暖发热后,将热气意守丹田,自觉丹田内形成一个气团,且气团会逐渐增大,小腹充实饱满有力。

第四步,丹田真气充实到一定程度后,即会沿脊柱上行,意念随之上行而不为别事所动。当上行至脑后,在冲过“玉枕关”时,会自觉“尾闾、夹脊、玉枕”三穴舒畅,热流直下丹田,吸气时热流沿脊而上,过头顶至口腔,形成任督循环。

任督循环形成后,其他经脉会相继打通,唯有各大经脉打通后,方可意念调动“真气”穿梭于十二经络与奇经八脉之中,在汇集到身体某个部位时,可意念控制真气停留于此,或是转化无形的力量爆发出去。

萧飞和董寒用心的修炼着,但无论怎么努力,二人皆无法冲破玉枕关。

“师尊,为何上行至脑后玉枕关时,屡屡欲上难以冲破?”董寒撇了撇嘴,百思不得其解,只好请教师尊。

师尊捋着胡须,俨然一副仙风道骨的模样,开口道:“当真气止于某处不复上行时,亦或有所退下时,切记不要刻意向上导引,上行之快慢取决于丹田中真气充实的程度,丹田越充实,上行的力量就越大,速度就越快;反之,则上行中止亦或倒退;遇此状况,需返回第一步重新来过,将丹田真气充实,便可加大上行力量,当上行至脑后玉枕关屡屡欲上难以冲破时,可用内视法,即可冲过玉枕关。所谓‘内视法’,是通过意念集中在身体内的某个点,好似一双明目注视着身体内的某个部位。”

在师尊的指导下,二人再次练习,几个时辰后,终于形成了任督循环,并能调动真气穿梭于十二经络与奇经八脉,但只可汇集到某个部位,尚不能转化成无形的力量爆发出去,想必还需勤加修炼方能达到效果。

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首日修行结束后,所有的外院弟子都处于亢奋状态,无法入眠,萧飞和董寒亦是如此,二人来到寝殿外赏月,回顾今日的修行,感到收获颇丰,激动不已。

“啧啧......这不是萧家大少爷嘛!辰时在诛影殿为何穿得破衣烂衫的?一副穷酸像!”

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