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嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金。
皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心？
在我国源远流长的文化史上，松、竹、梅被誉为"岁寒三友"，而梅、兰、竹、菊被称为"四君子"，而竹均名列其中，这足可以见得竹在我国人民心中的崇高地位。
竹，杆挺拔秀丽、叶潇洒多姿、形千奇百态；它四季常青，姿态优美，独具韵味，情趣盎然。它无牡丹之富丽，无松柏之伟岸，无桃李之娇艳，但是它坦诚无私，朴实无华，不苛求环境，不炫耀自己，默默无闻地把绿荫奉献给大地，返财富奉献给人民。它有着虚心文雅、高风亮节的品质，不畏逆境、不惧艰辛、中通外直、宁折不屈的品格，为从古至今之文人墨士所推崇嗜爱，苏东坡亦云：“宁可食无肉，不可使居无竹”。
竹子不但在民俗文化中具有极为重要的作用，而且它亦在工农业生产、日常生活等多方面扮演者举足轻重的角色。
竹子可做家具、造纸、工艺品、乐器、作为建材建造棚架，地板等，作日用品如扫帚、凉席；21世纪，人们更是将竹材用工程化方法，经物理和化学作用制成的竹纤维，被用作纺织品，做成毛巾和衣物等。
竹青可入药，竹笋可入菜，就算是竹炭也在生活生产中频频亮相。
可以说竹的全身上下都是宝，竹子更成为我国人们精神的寄托，物质的依赖。
而青竹镇气候湿润温暖，土壤土层深厚，土质疏松、肥沃、湿润、排水和通气性良好，最是适合竹子生长。因此，青竹镇竹林茂密繁多，竹笋是出了名的鲜嫩清香，细嫩爽口。
可是，如今的青竹镇人却空守宝山而不知，只用着竹子做一些竹椅竹扫帚，挖一些竹笋尝尝鲜罢了，竟白白浪费了这宝贵的资源。
方佳音暗自叹息，心里飞快的计算起各种方式方法、途径渠道以及利益得失。
她打算充分的开发利用山里的竹林资源。受季节限制的春笋冬笋可制成笋干或咸笋，包装好后销售到市里甚至其他省份去。竹子可以制成竹工艺品，像是竹简，竹匾、竹挂画、竹简字画、竹雕竹刻笔筒、竹雕留青臂搁、竹根雕等。还有，竹子也可以做成席、床、屏风、镜台、桌、椅、柜等竹制家具。至于手工木匠，她是完全的不用担心，他们这儿古时候流行女儿出嫁准备嫁妆时，最好要有雕花拔步床，那手艺可是精湛熟练地很，手艺人现在也有的是。
但是想要自己一家独自揽下了这条创造财富的路子是行不通的。一是因为自家名下的那片小林子无法满足竹笋、竹子的需求，而少量的产品打不开销路，成不了气候。二是一旦自家有所行动，赚到了钱，旁边的其他村民不但会说闲话并且会一窝蜂的效仿。那时候，就不是她们村里的事儿了，其他有竹林的村子也会加入竞争当中，供大于求，市场会被扰乱，也没钱赚。他们家还会成为罪人，里外不是人。
那么，这个方法就要以村子为单位，为整体一起去做。利用村子所属的那三五座竹山，循环可再生的打造自己的产品与品牌。甚至可以在市场打开，销路畅通繁多的时候买下邻村的竹笋竹子来加工。毕竟我们吃了肉，也得剩下点肉汤给其他人尝尝，绝对的独占可不成。
有了点子、资源、手艺，但是没销路，打不开市场也是白搭。嗯，这方面得自己寻找、沟通、构建。人老成精，生活的经验会告诉他们如何去做的，也许她可以拿出几本关于经济的书来看看。
当然，他们一家得多得几分利益，甚至可以成为其中的开拓者、领路者。这方面她们家可占着优势呢。她阿爷现在身强体壮的有文化又有远见，思想更是与时俱进。虽年纪大了些也许不如年轻时候雄心壮志、野心勃勃，但是也差不离多少，阿爷一定能支持这项项目，那么村长那里就不是什么难事了。而对于阿爷经历过炮火纷飞，流血杀敌年代，并受过阿爷细心教导的大伯，他的眼见一定不会比狭窄。另外就是村里唯一的大学生，她的大堂哥方松了，正值青春年少热血沸腾敢于拼搏的年纪，想来必会投入极大的精力。
众志成城，人多力量大，有了竹产品的例子，水蜜桃的成功还会远吗？那么其他东西呢？
他们村说不定会成为另一个华西村呢！
“囡囡，在想什么呢？快帮忙剥笋壳，今天得赶紧剥完壳，好马上做笋干、咸笋、油焖笋。”说话间，方妈妈用菜刀在笋壳上轻轻一划，然后顺着浅浅的刀痕一剥，一个白中带黄胖乎乎的笋就躺在了竹帘子上。
“今年的雨水足，天气也暖和，春笋倒是长了不少。我估计着除了要卖的小部分，剩下做成笋干、咸笋的可以吃到明年了。”方奶奶瞅了一眼平铺在院子里的竹帘子，说道。
有了！方佳音手指灵活的一片一片剥着笋壳（刀子太危险，方奶奶没敢给她使），一副天真好奇地问道：“阿奶，笋子要到哪里去卖？集市里还是县里？”
“集市里哪里卖的了？附近的村子每个都有几片竹林子在呢，集市里多得是人去卖笋子，单就我们村的便有不少，价格上不去。”方爷爷斜斜地叼着大儿子过年时儿子们孝敬的香烟，手上不停，嘴里含糊地解释，“明天叫你爸爸挑着扁担坐车到市里去，市里人就稀罕这些，价格也高，就是辛苦了些。”
到市里卖春笋，价格是县里的好几倍，那里的人有钱又缺新鲜菜，但是一卖好几天的，也舍不得上旅店住的，得辛苦的晚上宿在车站或者电话亭了。
“那为什么不把笋干、咸笋包装好，卖给店里呢？”
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