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诸天之内有五仙:天地人神鬼。
天仙,地仙厌居尘世,用功不已,而得超脱,乃曰神仙。神仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。既为天仙,若以厌居洞天,效职以为仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。于天地有大功,于今古有大行。官官升迁,历任三十六洞天,而返八十一阳天,而返三清虚无自然之界。
神仙,神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。
地仙,地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。
人仙,修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。
鬼仙,阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。
这五类为第一档次的仙人,也就是说,生灵修行开始,不管你是是么成道,只有迈入这五类仙人中的一种,才会有脱去凡胎,踏上大道。
就好像我们上学的小学,只有你上了小学,才算踏入正式学习之路。
再往上,就是太乙仙和大罗仙,这两者属于第二档次的神仙,旁门左道修成的仙人,到了这一阶段,被叫做太乙仙。
出自三清门下,也就是我们常说的,人,阐,截,三教门徒,到了这一阶段,被称为大罗仙,也可称为玄门正宗。这一阶段,相当于我们求学路上的初中。
太乙仙和大罗仙的区别就相当于普通中学和重点中学的区别,其中差别大家可以通过平常见闻就能感受出来,因为不仅师资力量差别很大,而且教材都不同了,几乎等同于培训班和国立学校的差别。
习惯害死人,私立学校里面有好多参差不齐。有些私立学校里面的条件并不比国立学校的差,也有可能更胜一筹,大罗仙和太乙仙。
太乙仙和大罗仙都是一个阶段的划分,其中实力各不相同,毕竟每个学校都有学霸和学渣。
再往上,就是第三档次的仙人,太乙金仙和大罗金仙,这一个阶段,相当于高中阶段。到了这个阶段,也有说明,你的天资不错,超越大部分人,大道可期,也是三界中的高端战力,人数一下子就下来了。
最后,就是混元无极金仙,也就是我们说的混元道果,都是道祖佛祖一类人物,也就是我们教育中的大学阶段,这一阶段也就意味着已经走到尽头,证得道果。
你要说,后面还是有研究生,博士,之类的,那就扯远了,其实,硕士,博士,说白了还是大学的延伸,步入某一个分支,将这个分支的知识研究的比别人深入,详细,理解的更为透彻。
这就像,圣人中,女娲娘娘擅长造化,太清擅长炼丹,玉清擅长炼器,上清擅长阵法,是一个道理。
当然,这只是一个大致的划分,这里面其实水分很大,只是修为上的划分。如果加上法宝,兵器,各方面的影响,个人战力波动很大。
比如猴子,刚回到花果山的时候,也就是小学五年级的水平,但是从东海龙宫收了金箍棒,就小升初,能和初中的各路神仙一较高下,大闹天宫之后,直接战斗力爆棚,跳级进入高中,把天庭虐了一遍。
尚未化形成人的崇九从出生一直默默吸收天地灵气,本身又是上古神鸟,只要成年就有天仙修为,处于第一阶段,化形之后,经过雷劫洗涤,修为一路暴涨到天仙巅峰,每个阶段都有初,中,后,圆满,四个阶段,同一阶段的神仙,其实差别还是很大的。
九头虫其实还有一个名字,就是“鬼车”。
《岭表录异》:“鬼车,春夏之间,稍遇阴晦,则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家摄人魂气。或云九首,曾为犬啮其一,血滴之家,则有凶咎。”
九头虫本来是九头凤,本身属火,走的是雷火之道,后九凤娘娘另有际遇,明阴泉,同冰水之道,可谓是水火相济,成为顶级的妖神。
崇九出生后,因地乱石山地靠碧波潭,受水汽影响,懵懂中只修行了冰水之道,而雷火之道直接抛弃,步入歧途。因其本源是火,阴错阳差之下反而精修水之道。这也是后来,西游记中,九头虫出场的时候,和老龙王搅在一起,他也算天赋异凛,即使走错了路,走后的成就不低。
万物不离五行,阴阳,一水一火,也可视为一阴一阳。阴极阳生,才能生生不息。
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