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“自灵台方寸被毁,天竺荒漠就发生惊天异变,流溢沙丘层出不穷,使得不少依绿洲而存的河流灭毁,就连黑河也曾一度断流。”
说起五百年前的那场大战,河神仍显得心有余悸。
连河点头道:“既如此,再过一日,就是这月晦夜,我欲实地探查,不知河神可愿同往?”
“仙使有命,岂敢不从?”老者面色恭敬、冷肃回答。
看来也算一个正直、仁心之神。
连河在水府别院打坐修行,回想方才河神言行举止。
又内视丹田中火红色的九层莲台,心下升起一种紧迫感。
自激活火灵根后,这一年多时间,他已顺利将修为推至炼气九层,却被卡住,再无寸进。
心道,这就是赑屃所言,五莲圣体在反复玉液筑基时少遇的瓶颈。
看来,太初传说的炼气十层、十一层、十二层,甚至十三层,都是存在的。
这一次,他只有将修为推至炼气十层,才能再次筑基。
也不知这瓶颈会卡多久,但肯定不会太长。
所以这次一旦玉液筑基,就面临着无法修行的尴尬境地,因为按照五行相生原理,在木、火灵根相继被激活后,下一次要激活的,就是土灵根。
土灵根所属的太初金莲,一直以来都掌控在佛修手中。
即便大雷音寺覆灭后,太初金莲消失一段时期,最后传出被掌控在了迦叶寺中。迦叶寺虽比不得大雷音寺,却也是一个极不好惹的势力,藏传密宗有独特的活佛转世、密法灌顶修行法门。
也就是说,迦叶寺的红、黄、黑、花四色活佛,都转世传承上万年,即便修为可能一时不够看。
但其眼界、谋略的积累,可谓太过逆天、吓人。
不过天道相生相克,迦叶寺四色转世活佛虽很厉害,却因争教统而内斗不息,否则团结一致,估计这天下真的要佛、道半天下了。
纵然苦思冥想数年,连河也想不出,如何从迦叶寺获得十二品圣莲子。
为此查找典籍,秘密打听,筹谋大半年才从明河前世记忆中,寻得一条线索。
前世,就在明河玉液未久,听闻天竺荒漠中,一名不见经传的血佛寺,一时名声大噪,其主持四相禅师,因得到一枚圣莲子,一夜之间顿悟,从菩提境修为跨过舍利境,飞跃证得金身罗汉果位。
一时间,天下修士议论纷纷。
连河照此推断,血佛寺极大可能有十二品圣莲子。
再不济,也有明确线索。
想到这儿,便开始谋划下山,欲往血佛寺,一探究竟。
这才是他下天山,游历西沙洲的最终目的。
月晦子夜,焉支河谷。
阴森、冷寂。
一老一少,两个身影悄悄藏于虚空,老者正襟危坐,少者盘膝闭目。
连河与河神,显然都在静静等待异象出现。
随着子夜到来,果然一阵阴风刮过之后,自河谷另一端,遥遥走来一队草原人装束的人影,男女老幼皆有,似是王庭部落家眷。
他们刚进河谷,就被河谷两旁,突然出现的两支黑甲军给吓到。
就是连河一直调动着不弱于还丹境的神识,也没看出这些黑甲军的影子,是如何出现。
正纳闷时,双方便开始了厮杀。
有一年轻将领,带着两队骑兵,带头冲锋陷阵,威猛异常。
身后骑兵,扛着两面大旗,一面书“汉”,另一面书“霍”。
看其冲锋陷阵,很有章法,俨然是一深通兵家谋略的将领。
连河竟也看得入迷,那些反抗的草原骑兵被屠杀殆尽后,这些黑甲军竟还未住手,开始屠杀老弱妇孺,看着那些手无寸铁者哀嚎惨死。
连河仿佛被引动了心中一些不好记忆。
忽的起身,施展千莲遁法,踏出一朵朵金莲。
瞬间到得黑甲军面前,朗声道:“天心至仁,正道不孤,以杀止杀,合该有度,诸位是否太过了些?”
他这突然举动,吓得河神面色惨白。
正兀自祷告时,不料那黑甲军竟齐齐住手,朝连河看来。
那骑着四蹄红如火,通体漆黑,眼露红芒的骏马将领,也扭头转身,他着一身泛着红芒的铠甲,持一杆赤红长枪,面如冠玉却刚毅凌厉,目中更是露出妖异的红芒,瞪向虚空中的连河。
良久道:“你这道人,可是我大汉子民?缘何阻拦本将,斩杀草原天狼邪魔?”
连河一时愣住,似听不懂他的问话,刚想开口,却见那将军又冷肃道:“你不过一小小元气境修士,两军对阵,凶险异常,莫要自误,丢了性命,今日对这些天狼族的仁慈,他日就是我大汉子民,噩梦之端。”
“这等俘虏,何不带走,另行安置?”
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