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随着工商手工业的起,咸阳城内大大小小的作坊,亦开始呈现出一片欣欣向荣之态,甚至于这种情形,亦是开始往着咸阳城周边的城市辐射过去。
在这种时候,就很能体现出董家,舒家这种大氏族大商行的好处来了。
先一点,当然是在规模上的展,这董家,舒家因为自身本来就是个商行出身,而其家族里的包涵着各行各业的店铺更是满大秦国都是。
而在这个时候,他们知道了咸阳城里麻九创造出的这种作坊形式,更能挣钱,更能进行统一的管理。
这一种模式,自然是会被董家和舒家给模仿了去。
而因着董家,舒家他们这种大商行的规模,这种模式,几乎是在很短的一段时间内,就席卷了整个大秦国。
可以说,只在二到三个月之间,这整个大秦国六州之地上,各式各样大大小小的作坊,一个接着一个的成立,到现在那已经是成千上万,数也是数不过来。
从染布坊到酒坊,从纳鞋坊到木工坊,这一个个,或大或小,或董家的或舒家的或其它商人们的,他们一个个都借鉴着这种模式,而开起了一个又一个的小作坊。
小作坊,可以进行统一的管理,比之以前那种零散的散户商业行为,那是要好管理得多,在利益上更可以得到利益最大化,而在效率上,亦是可以得到效率的最大化。
商人们挣因着这种企业化的作坊模式而挣得钵满盈盆,而这对于李显这位大秦国的国君来说,这一种商业的展,亦是可喜可贺的。
因着这一种手工作坊的形成,可以大大的增加着整个大秦国百姓的就业率问题。
要知道在以前,一个家庭里,不管是有多少人口,除了家里的成年男丁们能去码头,或者是窑场这等地方,做些苦力活之外,一个家庭里的人,几乎都是只能窝在家里,吃现用死,而碰上灾年或者是荒年的,那就更是只能卖儿卖女的以求能生存下去。
因为他们根本就没有地方需要他们工作。
可是现在呢?现在全国各地的作坊开得是满大街小巷都是。
妇人,亦不再是只能整天窝在家里,只能相夫教子做些家庭活了,她们亦是可以出去挣钱以贴补家用的。
家里的半大丫头们,也不用再苦求着张脸把她们贱卖给那些大户人家去做丫鬟了,这些半大的丫头们,亦是可以选择进入比如说布坊,鞋坊,等地方进去做些零散活,帮人纳鞋,织布之类的。
可以说,只要这种情况再持续个两到三年时间,再加上李显下昭的轻赋税,轻徭役,而兴修水利,课劝农桑,鼓励并大力支持百姓的农业生产。这样,只需三年,不,二年时间,整个大秦国的百姓家庭,就能生翻天覆地的变化,相信整个大秦国的百姓,在二年之后,他们都将可以脱离出贫困线,而进入温保的生活水平。
全大秦国内六州八十一郡之地大小作坊那是遍地开花,开得到处都是,而同样可喜可贺的一件事情是李显当初下昭令传下的蒙学,亦几乎都已经在这六州八十一郡之地而开起了。
当初李显在写下《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《音律启蒙》这五部书之后,就交给了工部,着他们努力刻出雕板,转而转交给麻九,让他干起了印刷厂的工作来。
而当初李显亦是下昭令于全国各地,着各县办蒙学一所,郡设官学,并实行责任落实制,所有县内的蒙学,都指定为本县县令里办理,若有不输者,这一县的县令立马就革职查办。并规定,凡年满七岁者,不论男女,皆要在本年三月初送入这蒙学,学满三年考验合格者,再深入郡学,若有不逮者,则是以误国罪论处。
而误国罪,按大秦律,那是要被直接腰斩于市的。
所以,这个蒙学的事儿,各县令在吏部报备的时候,那是一个县也没敢违命的,个个都是把这蒙学给支了起来。
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