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净莲五年，周奇率军大破突厥，得数千里草原之地，西域诸国听闻突厥被灭的消息后，连忙派人前来洛阳，表示臣服，准备年年上供。
周奇对此并未拒绝，满口答应下来，随后和魏徵等人商议之后，按照西域各个诸国的收入，分别取了三到六成不等；此举不仅让诸国使者措手不及，也让不少腐儒之辈上言劝诫，言及中原上国应当以礼服人等等。
不过周奇理都不理，直接将此给西域诸国下达诏令，同时派徐世勣去收供；中原经过连年战争，损失不少，这次西域诸国主动送上门来，周奇怎么可能顾及颜面简单放过。
西域大大小小几十个国家，每个国家挨个收取一笔供奉，加起来都赶得上净莲帝国数州的税收；不说周奇，就连魏徵和武士彟都不想放过他们，跟着周奇这么多年，他们行事的风格也相近不少。
时隔一月之后，祝玉妍也返回洛阳，回来后便召集了一下阴葵派的门人，告知他们石之轩已死，花间派和补天道的传承，已经被她收入门中。
魔相宗的天魔策传承被周奇带回，天莲宗安隆也在数年前被徐世勣于陇西郡围杀，其他几派分支也纷纷被祝玉妍重新收集回来；加上石之轩手中的天魔策分卷，可以说祝玉妍已经重新集齐天魔策，完成了历代祖师的心愿。
将原本留于阴葵派内，祝玉妍重新誊抄了一份，随后进宫送给周奇。
原本天魔策是魔门不传之秘，但是集齐十卷天魔策，周奇出了不少力；而且阴葵派和周奇关系亲密，加上净莲帝国又在探索战神殿，里面有传说中四大奇书之一的战神图录，种种缘由之下，天魔策对祝玉妍和阴葵派来说，也就不算什么秘传了。
战乱之后的重建，颇显盛世之像；周奇如同一根定海神针，只要他在，便无人敢触虎须生事。
不过周奇是净莲寺和尚出身，这等身份也给一些偷奸耍滑之人投机的门路；净莲帝国创建没多久，各地便多了不少要出家的人，有普通平民也有士子商贩，佛宗的势力仿佛又有了起复之像。
周奇明明剿灭了不少北地佛门势力，慈航静斋覆灭，所有门人不是被杀就是被擒；净念禅宗潜逃的弟子也被捉拿不少，北地佛门的寺庙被拆除了十之八九，仅留的几家也和净莲寺合并。
但还是有不少人抱着万一的想法，想要以和尚的身份混个出路。
因此魏徵还专门找周奇汇报过此事，也制定了不少律令。
家中独子出家重罚，无后出家重罚，有亲族需赡养出家重罚等等，一连颁布了十几条律令，罚的最轻的都需要做两年劳役，随后才制止住出家盛行的风气。
周奇还因此召集天下知名的高僧，将他们汇聚在一块重修佛家教义；此时寺庙虽然遍地开花，但是各个寺庙教义都大不相同，比如天台山智慧大师和禅宗道信禅师，两人对佛法的理解便有不少出入。
周奇着急他们前来，便是为了统一佛宗教义，制定些导人安居乐业、引人心向善的佛家教义。
周奇大笔一挥，规定出一些框架，便让这些高僧相互讨论；最后争论了两个多月，期间被周奇驳回了数次，最后才拿出了一份令周奇满意的佛宗教义。
此后，各家寺庙皆以此为教条教义，周奇还因此规定了各个寺庙的人数规格，免得以后重现南朝之景。
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