都来读提示您：看后求收藏（坏了 我成守旧派了），接着再看更方便。
在部落的中间的地带。
竖立着一座最高大的石屋。
搭建这座石屋的石头，采用的都是最完整，且形同长方形。
黑岩部落的巫-介廉，坐在铺着皮毛的石凳上，
他苍老无力，却目光深邃。
听着弓、智的禀报，眼中闪烁着智慧的光芒。
“流浪的巫吗...”
通常来说，巫是一个部落的核心。
他们代表着知识的传承，以及担负着重要的祭祀仪式。
如果一位巫到处流浪，那只有一种可能，那就是他所在的部落，因为某些原因被覆灭了。
在这片危机四伏的大陆上，是常有之事。
这样一位流浪巫，只要不是带有敌意的。
那他所拥有的知识，对于黑岩部落来说，就是一笔巨大的财富。
介廉整理了下自己的仪容，让自己显得更有威严和智慧。
“请他进来吧，让我和他单独谈谈。”
“是！”
弓和智来到屋外。
对着张本道比了个请的手势：“巫请你进去。”
不得不说。
语言不同的情况下，手势真的能表达很多意思。
张本道大致明白，试探着走了几步，见他们没阻拦这才大步进入石屋中。
初次见到部落的‘首领’。
他那满脸的胡须，让张本道无法分辨对方的年龄，但从那满是皱纹的额头来看，应该岁数不低。
实际上，介廉的年龄才50岁出头，比60岁出头的张本道还年轻10岁。
张本道生活在现代，条件好。
加上数十年的修身养性，以及法力的温养，才显得好像40多岁。
介廉看了他一眼，从行为举止、气质神态，就能看出对方的身份不简单。
更像上位者，没有普通部族人或者奴隶，见到巫的那种唯唯诺诺、顺从敬畏的表情。
这是必然的。
大多数现代人，都不会有这种表现。
介廉心中有了把握：“我是黑岩部落的巫，你的到来是为了什么？”
张本道很无奈：“抱歉，我听不懂。”
语言不同。
这在没有统一文字言语的部落时代，再正常不过。
介廉并不觉得奇怪。
又拿出记录着文字的石板给他看。
张本道看着上面那堪比甲骨文的文字，更是一脸懵。
最后。
双方回归最原始的交流方式，用手势比划和在地上画图案，双管齐下。
看到流浪巫画出的图案。
虽然有些抽象，但介廉还是从主要特征中看出，这位流浪巫是来寻找自己部落的守护神。
介廉当即就想到，自己可利用这一点，让这位流浪巫留下。
他点点头，瞎比划了一通。
张本道大喜，看来这位‘部落首领’知道神龙的下落。
很想让对方带自己去寻找。
但用了好几种沟通方法，都和对方讲不清楚。
无奈只能暂时留在部落，努力学会对方的语言。
-----------------
冬去秋来。
转瞬间，数十个日升日落。
天门基地。
本章未完，请点击下一页