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太行山脉是黄土高原与华北平原的天然分界线,北起北京西山,向南延伸至河南与陕西交界的王屋山,绵延七百公里,有悬崖峭壁、高山深谷,是北地最负盛名的山脉之一。
自古流传的风水学说中,举凡起伏的山脉,皆为龙脉,土为龙之肉,石为龙之骨,草木为龙的毛发,历代风水相师,一生所求不过觅龙、察砂、观水、点穴、立向,即所谓审气脉别生气,分阴阳辨来去。
成语“来龙去脉”,就是来源于此。
中国的龙脉始祖源自昆仑山,以东延伸出天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉;向北则有阿尔泰山、贺兰山、大小兴安岭、长白山;朝南还有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山脉。如是者由西向东,龙的主脉落在陕西省的西安市,也就是十朝古都长安。
龙脉行至中原,向东有六盘山、秦岭;偏北有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南为南岭,以及相间错落的五岳、黄山,台湾的玉山,西南的峨眉山。
这些气势巍峨、大大小小的山脉,共同构成了一副中华巨龙图。
所谓山是龙的势,水是龙的血,条条山脉再加上纵横其中的江流——想要研究风水这两个字,永远也躲不开这山河壮丽的无限江山。
在古代的时候,没有现代这种精确的卫星地图,对每个风水师来说,寻龙点穴都是大工程,因为他们必须依靠双脚,一步步丈量脚下的土地,尤其惨烈的是,尽管耗费在里面的时间数以年计,就因为一句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,他们最后得出来的结果很可能还是错的、南辕北辙的。
到了现代,借助日益发达的科技之力,工程量最大的“觅龙”环节被大大简化了,但剩下的四项,尤其是点穴,对绝大多数风水师来说,仍然是艰难无比,谁也不敢轻言必中。
阴阳功德龟最逆天的地方,就在于他们的眼睛,可以穿透表象,直达本质——
叶飞鸿开车驶过西山,在一处不甚明显的山坳处停下,下车来,倚在车门上,抬头仰望。
真是太壮丽了!
在他眼中,群山之上正有一道如雾般的气脉在升腾。
极目而望,不见首尾,但那种令人惊心动魄的气势,却在震撼着他的心灵,使他久久不能平静。
自古以来,就有一种说法——北京西山,龙起太行之首。
意思就是,太行山这个大龙脉上,西山就是龙头,它屏障着帝都的西、北部,如同神龙吐珠,催生出此地六朝古都的天赐气运。
其实,在风水学说中,龙脉就如同巨龙,游移不定,时时变化。现今的帝都,是从元朝开始“发迹”的,明清时期进一步完善,一直到了今天。
将山川比作龙脉,是另一种意义上的“呼形喝象”。
在现实生活中,所谓“呼形喝象”,其实非常普遍。好比山形像猴,便称呼其为“猴山”,峰似美人,就叫它为“美人峰”。还有“日月潭”、“狼牙山”等等,虽然唯心了一点,但奇怪的是,往往定了名称之后,人们就会发现,越叫越象、越看越象,仿佛那些“死物”有灵一般。
山川若是巨龙,自然就有龙角、龙爪、龙脊梁等等,因为大家只是取一个“形似”,所以到底哪里是龙角?哪里是龙头?以谁说的为准?你觉得那里是龙角,我还觉得是龙嘴呢!
各个流派有各个流派的观点,莫衷一是,谁也说不服谁。再加上混迹其中的、数不胜数的骗子们,怪不得越到现代,信风水的人越少,还不是有真本事的人太难得一见了。
对其他风水师来说,呼形喝象是撞大运,但对阴阳功德龟来说,他们眼见为实,说是什么就是什么,“龙”都给你看见了,你总不能分不清那里是头哪里是尾了吧?
现在叶飞鸿所占之处,就在龙的下巴附近。
正所谓“骊龙之珠,位于颔下”,这里的颔下,意思就是下巴。
当年那位老祖宗,别出心裁,绕过龙首西山,把宝贝藏在了龙珠那里——要知道,自元朝定大都以来,西山因为距离皇宫很近,加上气运旺盛、风水不凡,历朝历代的皇帝们均热衷于在西山上大兴土木,修建行宫。这工程动的多了,东西埋在这里,不定哪天就不凑巧,被误挖了去呢!
相比之下,龙珠的所在不比龙头差,偏又低调、隐蔽,埋在这里,就安全多了。
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