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陆青云继续与陆亦聊了一会儿后,实在抗不住瞌睡虫的催眠,就此睡了过去。
见到如此,陆亦也不再说话,径直向窗户外面飞了出去。
随意寻了一根电线,陆亦双爪一抓,便将它抓住。随后翅膀一收,便稳稳地站在了上面。
陆亦将头微微扬起,对着若隐若去的月光,身体向前倾斜,双翅轻轻展开,做起‘熊经鸟伸’中的‘鸟伸’式起来。
鸟伸,对鸟类来说,是一种本能,本能的一种站桩的方式。五禽戏中的鸟戏,便是学着鸟类的这种方式站桩,吐故纳新,进行国术修炼的。
继承了小乌鸦身体的陆亦,自然也继承了这具身躯原先的本能,只不过未曾全部开发出来罢了。
不然,陆亦也不会对本体陆青云说出“修炼国术站桩也不是什么大事”这样的话来。
保持着‘鸟伸’式的陆亦,精神一直保持在最集中状态,对自己的身躯密切关注着。
没过多久,陆亦便感觉到了小腹中缓缓地升腾起了丝丝热气。热气若有若无,若不是陆亦的精神一直放在自己的身体上,根本就发觉不出来,实在是这丝热气太过细微太过弱小了。
在陆亦的感知当中,那若有若无的热气随着自己的呼吸在体内蹿动,融入自己的腹脏、肌肉,以及骨骼之中。
陆亦发现,自己的‘鸟伸’式站得越久,那热气竟慢慢开始壮大了起来,虽还是若有若无似的,但在体内流转的速度却更快了些许。
心中一动,陆亦暗道:我虽站出了‘鸟伸’式,完全是结合那老鼠站桩与自己想法弄出来的,这并不是我这具身体的本能。身体本能的站桩,才是效率最高的。我这么个站法,却是落了下乘。看来我还需调整自己,让自己达到最接近本能的那种站桩方法。
思罢,陆亦便开始调整自己站桩的姿势。
一边调整着姿势,陆亦的精神更加集中,更加密切地感觉着身体的反应。努力往着自己感觉最舒适、热气窜动越快方向调整。
世间没有一样的叶子,人也是一样。人有高矮、胖瘦之分,就算是双胞胎,也不一定完全一样。
哪怕是同一个人,在不同的时间,不同的地点,站桩的方式也有稍微的差异。
所以,修炼国术的人站桩,都没有特定的姿势。适合自己的站桩姿势,未必就适合别人。或许别人也可以这么修炼,但收效绝对不高,这是常识。
国术站桩,要的是一种神韵,心与神合,神与意合,意与身合。只有这样,身体才能随着周围的环境改变,自然而然地站出最佳的姿势出来。
要做到心与神合,神与意合,意与身合,首先要做到的就是能够将心静下来,做到心宁神静。
现代都市充满着喧嚣、烦躁,能够真正静心下来的人越来越少。
陆青云能够对现代人认为枯燥乏味的《道德经》、《论语》、《庄子》类的古籍读得津津有味,显然是能够做到心宁静神的。不然,他修梦也未必能够达到出梦的境地。
而作为陆青云的另一种延续,陆亦的心性更是如此。
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