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二月积雪开化,枯树抽芽,春天渐渐到了,扶桑各地风俗不同,但大体上民众举行各种各样的春祭。
贺部郡的传统,就是山神祭祀,每年春天这个时候,都会继续,祈求山神庇佑,今年丰收。
风吹拂着,带来春天的气息,河水流淌叮咚作响,人流来去,往来匆匆,只是都刻意避开河水,现在才开春,积雪刚化,河水带着刺骨的寒冷,一点也不比冬天差。
贺部郡民众来来往往,搬运着祭祀需用的东西和材料,远处高山山腰,一个巨大的神社立着,带着神道的气息。
这里的民众都习以为常,在一些神官的指挥下,有条不紊的尽行,山下几家店铺,乘着这个机会,纷纷喝卖的东西。
民众都沿着台阶,纷纷抬步而上,上山拜神,求平安保佑。
山腰神像外面,摆放着一个木箱,民众或多或少都往里面捐着钱。
山脚下,两个神官祭拜完山神,在等着,一个村长跑了过来,躬身说着:“神官大人,篝火准备好了,晚上我们就能下面为山神庆祝。”
两位神官闻言,一人就说着:“六次郎,你做的不错,神会赐福的!”
“嗨!”这村长应着,退了下去,他不是武士,只有名字没有姓。
神社允许叩拜添香,只是春祭时人太多,实在供应不了,因此此间风俗,百姓都上得神社叩拜祈福,一旦完成就要退下来。
不能过喧闹扰到了山神,真正的庆贺,却是在山下围着篝火庆贺。
神在山上安息,民众在山下庆贺,这就是这里风俗。
民众来了一批又一批,不住朝山上祈福。已经祈福的下山去,等着晚上的篝火庆祝。
每年这个时节,神官都会自箱子里取出一定钱财,购买食物。供大家吃喝,按他们的意思,这是神的赏赐,但是实际上只是捐款的一小部分。
就这样,下面聚集的人越来越多,很是热闹,有的甚至临时摆着小摊位叫卖着。一些小商屋也纷纷赶过来。
就在此时,一个年轻武士缓缓过来,身后两个持刀武士持刀跟随,举手投足无意间露出来寒光,让人胆寒。
这人群密集的地方,遇到这三人,让开长长空地,不时打量着这三人。
山脚两个神官时刻注意着人群动向。供奉着神,这祭祀有着责任,不能出了乱子。就在这时,一个青年人奔跑了过来,向神官说着:“大人,下面来了一个武士大人,跟着两个武士,他们向山上去了,说是要跪拜山神,祈求平安。”
“哦?这很正常,武士信奉我神,又不是稀奇事。”神官听了不经意的说着。
扶桑神灵混杂。武士信奉神灵,祈求保护和归宿,这非常正常。
“武士信仰我神,说明神社日益昌隆,你们不必大惊小怪。”第二个神官淡淡的说着。
“可是大人,武士的两个随从。看起来很凶恶啊!”这个青年还有些不甘,出言辩解着。
“我知道了!你下去吧,不要多想!”神官说着。
这青年见了应下退了出去。
山道上,王存业举步而行,两个武士跟随着,到了山腰,抬头上望,神社就在眼前,出现了“鸟居”。
“鸟居”是一种木制的门型牌坊,造型很简练,在神道里是神界和人界的划分之门,走过鸟居,就是进入了神界。
后面二个武士见到了,都是心存敬畏,过了这条线,王存业心中一动,一丝黑光一闪就消失,顿时神通法力消失不见。
按照规矩,三人到了前面水池,用一个长柄木勺净手,再进屋脊翘起的神社拜殿前,按照规矩,王存业取出一个银判,丢入捐赠用的箱子,深鞠两次,击掌,神道认为,这可以得到神的注意。
再鞠躬并进行几秒钟的祈祷。
里面一个神像,这神像不简单,只见一道赤色灵光冲出,一个神灵依附在上面,正在吞吐着万民信仰,修养调息。
王存业不动声色,再次取出一贯小判,丢了进去,又连连躬身,一躬身一退步,三步间脚步连贯,仿佛踩着奇异韵律,做完这些,王存业退到后面。
谁也没有发觉,随着三步,不起眼之处,已被帖上了三道金色灵符,待得完成了,王存业才有心思仔细打量这处神社。
神社古树参天,殿和屋都以原木修筑,据得到的情报,这神社附近有五百石都是神田,里面的人亲自耕种神田并负责收获,并且按照习俗,每10年就要修建翻新一次——神灵之地要新。
山下信众来往不绝,有商屋卖着饭团、酱菜、味噌,但却只有少数人才买得起,这可是武士才有的食物。
“你们过去买些饭团过来,我在这里看看!”王存业寻了一处僻静无人的石台,大袖一挥说着。
两个武士闻言,“嗨”的应着,就过去了。
就在这时,一阵脚步引起了王存业的注意,回过头一看,却见是一个老者,背的只是一把竹剑,后面跟着一个年轻人。
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