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躺在床上我陷入思考中，鬼子的忍者到底有多厉害，我不得而知，抛开魅影，就我亲眼目睹的神秘事件也有好几起，印象最深的就是小时候目睹的一场佛苯之争。
父母为了建设龙羊峡水电站，成了最早的一批库区移民，1978年搬迁到了英德尔牧区，小村庄不大，只有二十几户人家，我家是唯一的一户汉族。
当时，牧民只会种植青稞，没有麦子和豆类。究其原因，牧民因为不知道节气，麦子成活率不高，所以被淘汰。
父母在英德尔定居后，根据农时节气，种植了麦子和豌豆，肥沃的土壤和充足的水源，使得当年的麦子和豌豆获得丰收，远近的牧民骑着马儿都来围观。
从此，英德尔的牧民就实现了白面自由。
那件事情发生在我七八岁时。村里有位藏族喇嘛，据说法力高深，除了农事，就承担了为附近牧民诵经祈福的事情。
那年秋天，村里来了一位苯苯子，也就是苯教教徒，他听说我们村里的喇嘛法力很高，专程前来斗法。
第一天，喇嘛施法，他坐在一块毯子上，手持金刚杵，念念有词，不一会儿，摆在他面前的几块白石头就开始燃烧，而且火焰越来越旺。我们一帮无所事事小孩子就在不远处观望，也不敢高声语，怕惊动了喇嘛作法。
喇嘛作完法，就回家了，也不管那堆燃烧的白石头，等喇嘛走后，我们就走近石堆查看，火焰炙热，时不时蹿起老高的火苗，看真切之后，我们不敢乱动，就回家了。
那堆石头整整燃烧了一夜。
第二天，苯苯子施法，他坐在村民吃水的小坝子旁边，这个小坝子在村北面的一座山岗上，有一股溪水常年流进水坝，水坝满了之后，又从坝子南边的豁口流出，7顺着渠道，流进山岗下面的另一个水坝，这里是牲畜饮水的坝子。
苯苯子也是一块毯子垫底，手持人头鼓施法，经过他的神操作，山岗下面水坝里的水开始倒流，流进上面的坝子。再怎么讲，水都是往低处流，可是苯苯子让人们见识了水往高处流。这种现象一直持续了两三个小时，直至下面水坝里的水全部流到上面的水坝。而且上面水坝里的水由于太多，水面像馒头一样高高隆起，并没有溢出坝子。
这下全村人都惊呆了，纷纷称赞苯苯子法力大。
第三天，他俩面对面作法，只见苯苯子一阵金刚鬼步，摇鼓呐喊，晴朗的天空马上黑云压城般袭来，惊雷滚滚。黑云面积不大，堪堪压在村子上方，其他地方，仍然是晴空万里。
喇嘛立即在地上用手指画了村子的形状，种植农作物的田地和房屋都标的清清楚楚，然后拿出一个脸盆，扣在他的画上面，也开始了诵经施法。
只听一声震耳欲聋的雷声过后，几道闪电刺破苍穹，就听见豆子坠入铜盆般的脆响，渐渐的声音越来越大，我的耳膜开始疼痛，不得已握住耳朵，蹲在地上，我看见好多人都是我这个姿势。
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