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可诸位看官要知道,燧人?m兹氏的全体成员怎会眼睁睁看着自己的首领被人殴打致死?所谓“首领”,就是“首”和“领”,也就是部落的“头”和“脖子”,他们能眼睁睁看着别人敲自己的头、掐自己的脖子吗?当然不会。
就在燧人氏三人被打翻的瞬间,燧人?m兹氏全体成员被激怒了。他们纷纷捡起石块,朝藐姑射部落打去。要知道,燧人?m兹氏部落站在高处,从高处往低处扔石头,那是一扔一个准。
藐姑射部落里那些插满鸡毛的脑袋立即报废了一大批。他们当然不敢再拿脑袋开玩笑,纷纷抱头鼠窜。
燧人氏三人在鬼门关上打了个转转,又侥幸逃过一劫,三人搀扶着从地上爬起来。
燧人氏和炮牺满身鲜血,所幸睾丸没报废。
?m兹女王没有睾丸的顾虑,但脸颊上却多了个洞。这对她来说很要命。女人嘛,全靠一张脸活着。“女人没差异,脸上有等级。”男人可以不要脸,女人怎么能不要脸呢?
月光之下,?m兹女王恼羞成怒,张开嘴,对着藐姑射山发出了虎豹一般的吼叫:“我要报仇!我要报仇!”
上古之人本没有多少记仇心理,如今仇恨终于从一个女人开始了。历史已经无数次证明,女人的仇恨一旦被激发,比男人更持久、更严重。
“野鸡”部落的兄弟危险了,他们惹惹那些男性居多的“色狼”部落也就罢了,何必激怒“母老虎”呢?
当晚,?m兹女王清点部落全体成员,一路往西南而去,誓要干掉“野鸡”部落。
燧人氏和炮牺苦劝不住,只好带领燧人氏部落紧随其后。“唯女子与小人难养也!”
为了女人一张脸,全国都得去冒险。
还好,部落里倒没有表现出任何“反战”情绪,因为原始人个体思维不强,在他们看来,首领的脸就是他们的脸。
燧人?m兹氏部落从月光里翻过一座座山,淌过一条条河,折腾了大半夜却始终没有找到藐姑射山。
怎么回事呢?上文不是说过藐姑射山就在崦嵫山附近吗?
没错,藐姑射山的确在崦嵫山附近。
燧人?m兹氏部落之所以找不到藐姑射山,原因有二:
一、昆仑山脉上有一个部位,许多山丘都是同一个形状,很难分辨清楚。
二、当时的山川都还没有命名,所谓藐姑射山和崦嵫山其实是后人的命名。
三、古人没有东西南北,方位意识十分淡薄,加之当时是黑夜,“找不到北“很正常。
燧人?m兹氏部落不仅没找到藐姑射部落,绕到最后,连返回的路都找不到了。
大家像一群迷路的孩子,在一个三面环山的空谷中,嚎啕大哭起来。整个部落在哭泣,何其壮观!这种现象只有在上古时代才会出现。意大利历史哲学派学者维柯把人类历史分为三个阶段:神的时代、英雄时代、人的时代,他认为原始社会相当于人类的儿童期,上古人民的心理特征也类似五六岁的儿童,他们凭感官把握世界,直觉思维发达,抽象思维落后,通过幻想解释整个世界。《荷马史诗》中阿凯迪亚一方的第一英雄阿喀琉斯,女朋友被别人抢去之后,居然坐在地上抱着他老妈的腿哭得一把鼻涕一把泪。只有上古之民才会如此孩子气而不感到害羞啊。
燧人?m兹氏部落迷了路,既找不到问路的叔叔阿姨,又找不到警察叔叔帮忙。他们哭了一场又一场,最后绝望了,擦干眼泪,擤去鼻涕,在昆仑河附近暂时定居下来。
?m兹女王大仇未报,精神有点失常。每天只做四件事:一、对着湖水“照镜子“,二、发呆,三、嚎啕大哭,四、对着山川放声长啸。
科学家都是疯子,疯子有时也会成为科学家。
?m兹氏夜夜对着星空发呆,终于发现了日月星辰的奥秘,成为中国历史上第一个天文学家。
本书第一章曾经说,盘古很可能是发现天地原理和天文观测仪器“天盘”的人,如果这种说法成立,那么盘古很可能是历史上第一个天文学家。其实不然,若这一说法成立,盘古在人类历史上的年代必须推后,因为他很可能是以?m兹氏的天文学理论为基础来构建自己的理论体系的。
前文说过?m兹氏有“昆仑奴”之称。“奴”者,月亮女也。这一方面是说昆仑山是“日月之山”,触手可及日月,另一方面也表示了?m兹氏在“日月”理论研究上作出的突出贡献。
?m兹氏夜夜仰望星空,奇怪地发现所有的星星都在按照一定的规律“移形换位”,只有少数几颗星位置始终不变。她夜夜研究星体运行的规律,终于发现了天空的尽头。古代词汇以单音节词为主,“尽头”就是“极”,天空的尽头就是“天极”。?m兹氏在天空的尽头选择了一颗位置始终不变的星,也就是右枢天乙(天龙座a星),作为天空尽头的标志,称为“天极星”。
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