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燧人?m兹氏部落之所以找不到藐姑射山,原因有三:
一、昆仑山脉上有一个部位,许多山丘都是同一个形状,很难分辨清楚。
二、当时的山川都还没有命名,所谓藐姑射山和崦嵫山其实是后人的命名。
三、古人没有东西南北,方位意识十分淡薄,加之当时是黑夜,“找不到北“很正常。
北极确立,方向初定,燧人氏及炮牺开始为山川命名。在中国文化中,“天文地理”两个学科是连在一起使用的,天文学的发展很快催生了地理学的兴起。不久之后,燧人?m兹氏部落就成了当时文化成就最高的部落。燧人氏既是“火”的专利拥有者,又是天文地理学的“学科带头人”,虽不是著作等身,却足以扬名后世了。
诸位看官,文明的历程,从“火”开始,然后是天地知识,接下来才是占卜和巫史,最后才归结到人文礼仪。这是人类发展不变的规律。
古人迷路了看太阳看星星,现代人迷路了找警察叔叔。古代人的时空观念来自天地自然,现代人的时空观念来自仪器和设备。
等了十余年,?m兹氏觉得报仇的时间到了。
十年来,她性格大变,开始崇拜虎狼,穿兽皮,舞棍棒,夜夜对着北极长啸。
有天半夜,?m兹女王对月遐思,再次陷入癫狂,提了投枪,纠集部落几千民众,一路往北冲去。炮牺上前劝止,被她一棍打翻。
诸位知道“女强人”的特点了吧?
?m兹氏带着几千人在山谷里横冲直撞,走了几天几夜,遇上一个无名部落。
那是一个冬日的月夜,昆仑山上一片宁静,除了鸟兽的叫声什么都没有。该无名小部落的全体成员正躲在山洞里打呼噜、做春梦呢,忽然听得外面吆吆喝喝走过一群人。
这群仓鼠一样机警的上古居民立即就惊醒了,他们把披头散发的小脑瓜伸出洞穴,企图看个究竟,结果看到的是一个大部队。实在说,他们还从没见过这么多人类聚集在一起呢。
无名小部落的首领提了棍棒和投枪出来询问:“你们是干什么的?”意思是,你们半夜三更,在人家门口非法集会,吵吵嚷嚷的,还让人家睡觉不?
?m兹氏压根没把这帮人放在眼里,她看了那个须发皓白的老首领一眼,懒得答话。
倒是部落里另一个女首领,一个地位相当于?m兹氏的“副官”的女人,远远地对那无名小部落的老首领抛了个媚眼,很骚情地问:“老人家,插鸡毛的那个部落离这儿还有多远?”
老首领回答:“我们是插鸟毛的部落,我们不知道。”
那位女“副官”便拉拢他们:“要不,你们加入我们的队伍吧?”这情景就像《阿q正传》里,革命党人从土地庙前走过,拉阿q入伙那情景差不多。“同去,同去!”搞革命去。
可惜那位老首领思想觉悟极差,完全不明白革命的重要意义所在。他摇摇头,“我们有肉吃,不想搬家。”
?m兹氏本来脾气就不好,听得那老首领????簦?蠛鹨簧??呷话淹肚怪懒斯?ァ?p> 投枪携着怨气飞出去,直接洞穿了老首领干瘦的前胸。
千万别惹生气的女人,不然你怎么死的都不知道。
?m兹女王的变态已经不亚于单身的女博士,看谁不顺眼就想搞死谁。
老首领就像一条被鱼枪刺中的鲤鱼,瞪着眼,扭了两下身子,倒在地上,伸腿闭目往西天报到去了。他死不瞑目啊,我没惹你,你干嘛捅我肚子啊?
两个部落的成员都惊呆了。本来是要去攻打插鸡毛的部落,怎么又忽然对一个插鸟毛的部落下手呢?此“毛”非彼“毛”嘛。
?m兹女王突然发病,歇斯底里地喊道:“打!”然后提了棍棒,第一个冲上去。
?m兹部落的成员哭笑不得,不过事已至此,也只能沿途顺便打打“土豪劣绅”了。
两个部落在月夜里拿棍子乱挥,许多人刚刚睡醒就被打得嗷嗷乱叫。
看来,原始社会也有霸权主义啊。人家小部落正睡着觉呢,无缘无故“总统”被杀,国民还要遭人暴打。还有王法吗?还有法律吗?
?m兹氏的经历说到这儿,我们先放一放,回头说说燧人氏。
自从?m兹氏带领自己的部落离开昆仑河之后,燧人氏和炮牺日夜心神不宁。?m兹女王虽然美丽不再,但那毕竟是自己的“老相好”啊!老婆被人毁了容,老公替她出气也是正常的嘛。
燧人氏跟炮牺一商量,“他妈的,咱俩大老爷们不能这么窝囊,去把那野鸡部落灭了。”
燧人氏早就在那个地方待腻了。他把部落全体成员纠集起来,顺着昆仑河一路逆流而上,决定从另一条路线袭击藐姑射部落。这样正好与?m兹氏形成夹攻之势。
燧人氏部落日夜兼程,到达藐姑射山脚的时候,他们没有贸然进攻,而是采取了火攻。
所谓火攻,当然不是直接在山脚放火。那样只能驱赶动物,不能焚烧大活人。大火烧到山顶至少也得两三天,烟熏火燎的,藐姑射部落不逃跑才怪呢?
那样只是“纵火犯”的做法,而不是“军事家”的做法。
燧人氏和炮牺有组织有计划地展开放火行动,他们不仅选择了月黑风高夜,还设计了两种方案:一是将野鸡的尾巴浸满松油,点火之后放飞;二是,随风放飞大量艾绒类树种,让这种引燃的树种直接飘落在藐姑射山的山巅。
两种方法配合使用,十分有效。当夜子时,数十只“火鸡”大喊大叫地往自己老家——也就是藐姑射山的山巅飞去,同时,无数艾绒类树种像无数的鬼火,随风飘扬,紧随“火鸡”前后,飘向鸡窝的密集地。
藐姑射山失火了。无数野鸡变成了烤鸡。
可是烧了半天,只有鸡叫,却没有人叫。
人呢?
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