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1964年,鲍勃?迪伦写了一首歌,他在歌中唱道:“外边正在爆发狂野的战斗,它将震动你的窗户,它将撼动你的墙壁,因为这是变革的时代。”
那是一个混乱的时代,但在一片混乱中,人们听出了时代的梦想和光荣。
对于2011年的世界,我们能说些什么呢?太多的希望,太多的焦灼,太多的忧虑。这是一个通向未知的时刻。对于2011年来说,也许更恰当的一个称呼是“动荡与希望之年”。
-------------押沙龙《中国经营报》
当光荣和梦想已经不在的时候,剩下的只有努力的生活下去。
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我和白老大每天例行的生活就是吃喝玩乐,在这大好的春光里,在长安城闲逛也是一种享受,当然城外是不能去的,我们总是喜欢找一些看着不顺眼的家伙麻烦,比如上次碰到的独孤策,还有现在看到的柴绍。
上次因为把醉酒之后的独孤策暴打了一顿,导致独孤凤大闹了上林苑,实在是很没有面子的事情,独孤阀如今在长安城生活的不错,因为和李渊的姻亲关系得到了特别的照顾,他们是拥护太子李建成的。
而今天看到的柴绍也是如此,说起来这都不怪我们,我们是很安分守己的,本来好好的走着,旁边非要有人发出大笑的声音,还对我们指指点点,好像是我们好欺负一样,实在是忍无可忍。
欺负他们对我们来说毫无压力,我的武功虽然比较菜,白老大的武功进境可是很快的,自从我把那把宝刀和岳山的霸刀刀法给了他之后,在清儿师姐的指点下他的刀法几近大成的境界,岳山当年就说过白老大是个练武的奇才,只是荒废了十几年的时光,一旦找到了门路,那武力值是节节攀升,打一个二流高手不在话下。
我们心满意足的把柴绍暴打了一顿,我们身后跟着的五十名天策府战士毫无反应,他们只是负责我们不会逃跑,对其他事情一概不问。
打完了人之后我们就准备去串串门,在长安城和我们有关系的就是秦叔宝了,他和程咬金被徐世绩用一封书信从洛阳骗到了长安,对了,现在应该叫他李世绩了,这位当年李密手下的大将被李渊赐了姓,据说这是被唐皇看重的好现象,就像是家奴一样,都是会跟着主人的姓氏的。
李世绩把秦叔宝和程咬金的老母亲给接到长安来了,在古代孝道是很被看重的,还有一本《孝经》是专门劝人遵守孝道的,这和后世把父母送到养老院不管不问的做法是截然不同的。
想想看未来的世界真的是一个道德沦丧的社会,老人倒地不去搀扶,司机撞了人之后还要再碾压一遍,要保证被撞的人彻底死亡,还有很多乱七八糟的事情,社会的风气已经败坏若此,精神文明建设已经到了非抓不可的地步了,可为什么会越抓越糟糕呢?
未来的事情已经和我无关了,作为一个穿越者我很庆幸自己活在了公元620年的长安城里,这是一个自由的城市,我刚刚把一个家伙暴打了一顿也没有人管我,实在是很爽的事情。
因为孝道的原因,秦叔宝和程咬金来到了长安城,他们都成了天策府里的一员,是李世民的手下,当然这并不妨碍我们去看望秦叔宝,反正闲着也是闲着呗。
当年瓦岗的众兄弟里秦叔宝和程咬金是后来的,李世绩和王伯当才是李密的铁杆,当然还有落雁,魏征也算一个,王伯当和李密一起死掉了,据白老大说王伯当死的很英勇,替李密挡了很多箭,不过也有传言说当时李密拿王伯当做了挡箭牌,王伯当含恨而死,反正都是谣传。
李世绩趁机逃了出来投靠了李世民,魏征投靠了李建成,辉煌一时的瓦岗就此烟消云散,成为这个乱世里的一段传奇。
在秦叔宝的宅院里我们意外的看到了李靖和红拂,还有那位素素的义兄,虬髯客张三,这样以来风尘三侠算是聚齐了。
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