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杜子建是定州印书社的东家。这一日刚开门没多久,伙计就匆忙来叫:“东家,东家,来贵客了!”
“知道了,你这样呼喝,成何体统!”他放下手中的茶盏,整了整衣冠,努力让自己起来更正式一些。
他出来一来人,不禁双腿一软,几欲下跪。
“草民参加太。。。太子殿下。”
“不必拘礼,来坐着说话吧。”李志拱拱手,也回了一礼。自顾自的坐在椅子上,说:“你就是印书社的东家吧,你会做雕版吗?”
虽然现存最早的雕版印刷作品是九世纪的金刚经,但是实际上隋代礼佛时,已经开始雕版印刷佛经了。隋末战乱以来,不少工匠流散各地,而杜子建正是其中一户。只不过他不仅是工匠,更是京兆杜陵杜氏的旁支。
“回太子,草民家的书坊,倒是有会雕版的工匠。现在部分书目,正式前朝以来一直雕版印制出售的。”
“既然如此,孤有一笔生意啊。需要你提供负责印书的人。你不用做雕版,雕版由我的人来做。不知道你怎么收费?”
“殿下,印书的主要成本便是雕版。若不用雕版,仅用纸,墨,则费用一般不会超过0文每四十页。”
“既然如此,孤和你立下契约,以0文40页的成本来印书。我方提供印版。此外,这项便宜印版的技术可传授与你,但,每一本书须向我方支付红利。”
杜子建哪里管的那么多,只知道为皇家服务,荣耀之至。而大笔的生意,更是让他能够大赚一笔。
李志却是带了东西过来,早在定州制作所,他便令人做好了五千常用字的泥活字。相应的铁范,松脂,平板,更是一应俱全。每个字皆有七八个备用,常用的有二十多字。在杜子建家作坊的配合下,一次排字,能做好二十页,只是一个下午,便印出了一万页。杜子建到这泥活字排版,震惊不已,不停的跪下叩首。
“殿下赐我这等技术,草民真是无以为报,无以为报啊!”
安抚了激动不已的杜子建,李志便从杜子建手下作坊内打劫了七八名学徒工,在定州制作所内新开印书坊。第一批印刷任务,便是李志和王语嫣编修的善水教蒙学教材,常用字字典,以及第一期《善水通讯》。
同时,对泥活字的改进也在进行中。首先,泥活字是很粗糙的活字印刷技术。铜活字的制作已经在进行当中了。第二,对油墨的改革迫在眉睫。中国传统的墨水,都是水性墨水,在自动印刷的产业中,附着力十分不利。因此李志命人用煤焦油成分和碳黑试制印刷用凸版油墨,要求是流动性好,相对很稀,对金属的附着力良好等特点。
蒙学教材名为善水启蒙,分为一二三四册。循序渐进的教授了四千和常用字,简单算术,基本世界观,宣扬礼貌待人,尊师爱友,宣传亲近自然,尊重自然,研究自然中,神灵制定的种种规则。普及医疗常识生理知识,鼓励动手实验,赞美勤劳俭朴和劳动光荣的美德。完全没有被孔孟之说的道德因素所影响。其实道德不是由长者来训导儿童的戒尺。道德本来只是用来自己舒服自己的力量。善水教的儿童,从小就知道对自己的要求和对别人的要求应当是不一样的,尊重他人的行为,接受不同的行为成为了重要的思想基础。
字典是一本简单的,按照部首排列,标记了注音符号和简单含义的字典。收录5千多常用字,不过一百页厚,但是这一本字典以及承载的教育普及的意义,成为中华文明史上重要的一笔。
字典和蒙学教材一共印刷了一万套,每套成本50文,一共是五百贯钱。李志决定免费发放给蒙学的孩童。
编篡教材和字典花费了李志和王语嫣很长的时间,他们从早忙到晚,也是将将在年底之前完成了这些工作。而善水通讯,作为善水教的官方传媒,则是每个月发一期,每期制四个版面。主要内容是善水教发展情况,总坛法令,各地气候,新闻,朝廷公文的内容摘抄(邸报的摘录),农业小知识,劝人向善的类似于《青年文摘》式的鸡汤文,以及类似于《故事会》的平民文学。善水教法事的主要内容便是宣读文章,发放善水通讯的印刷本。
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