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慕融贵晶和宇容衅他们站在人群里,听见喊叫那三个少爷,宇容衅的脸吓得变了色,心快要跳出来了,他不知如何是好?旁边的慕融贵晶撞了一下他的手,表示他要镇静,千万不要露出马蹄。
霍图萨?s比宇容衅镇定多了,她听到拉斯杜喊那三个少爷,心里就骂道:该死的三个畜生,差点奸污了本姑娘,你们喊吧!喊死他们也不会从狼肚子里爬出来!
拉斯杜继续喊道:“丹贵部落头人和夫人拜寿!”在夏群巴头人眼里,丹贵头人比其他头人显贵,毕竟丹贵头人是他的女婿。
丹贵头人和他的夫人走上前去拜寿,拜毕就献上了寿礼,又走到台前接受了摸顶之礼。摸顶之礼是长寿人带给他们的福气,这种礼节谁都愿意接受,他们都想着自己跟夏群巴头人一样长寿。
丹贵头人拜寿完毕,就走到左边摆放的椅子上坐下来,这些椅子就是给他们这些外来客人准备的。
紧接着是赫连部落头人拜寿,他的一个女人也是夏群巴头人的女儿,他也是以女婿的身份拜了寿,献了寿礼,接受摸顶之礼之后,走过去坐在丹贵头人的下面。
前几天他跟屠何部落联合打败了丹贵头人的达窝汗部族,杀死了几乎所有的族众,只有慕融贵晶几个人逃到这里来。
可是丹贵头人不知道他们联合之事,就以为是屠何部落打败他们了,所以对赫连头人还算客气,坐下之后互相打了招呼。
紧接着是夏戎部落头人拜见,他的一个妹子是夏群巴头人的夫人,就是那个被狼群咬死的豁牙十八的娘。
夏戎头人辈分应与夏群巴头人一样,可是草原部落不讲究辈分,他们的姻缘关系也不是那么严格。
若部落头人死了,他的儿子就要继承部落头人,新头人除了他娘以外,可以续娶他爹的年轻女人,还可以生养子女,那些年轻女人跟他爹生的儿子和跟他生的儿子不知道怎么称呼了?
但草原人遵循的原则是,同生的不娶,生我的不娶,我生的不娶,除此之外,其它任何亲缘关系都相互之间可以结婚生子。
这次屠何部落和泄坭部落头人没有来,但他们派来了使节庆贺夏群巴头人的寿诞。
西边的慕呗部落和巴隆布部落没有来,跟他们有仇恨的亚达部落也没有来,贺纳部落派来了一个使节。
离他们较远的西部部落都没有来,那些部落跟夏群巴部落没有姻缘关系,平时也不走动,所以就不会来了。
最后是夏群巴部落族众拜寿,所有的族众都站在远处山呼:“头人吉祥!愿头人寿比南山,福如东海。”他们做了屈膝卑恭的祝寿礼。
拜寿仪式算是结束了,外来尊贵的客人和夏群巴部落里有身份的人都坐到寿台上,接下来就是表演节目了。
随着悠扬的胡琴和鼓号声,三十几个夏群巴女人走进了寿台前的场地,她们伴着乐声翩翩起舞,舞蹈典雅古朴,姿势优雅曲美,华丽的绸缎也随着乐曲轻轻摆动,好似有无数彩蝶伴舞,婉若游龙,经若翩鸿,曲子如流水行云,舞蹈似天女散花。
乐曲缓缓奏起,身影流动,风吹仙袂,身子随着节奏舞动,当真是素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗。太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水,欲唤凌波仙子。蓦然回首,冰帘半掩,明?乱坠。月影凄迷,露华零落,小阑谁倚?共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起。
乐曲结束,一切都安静了,似不曾发生过这一切般虚幻伴随着乐声的消失,最后一个舞毕,微微调整了下呼吸,扬起清亮的眸子,含着笑意朝寿台上望去。
这支女子胡舞算是个开场白,接下来是一群草原男子出场了,他们头上束着各式彩带,上身套着羊皮坎肩,脸上涂抹彩色的横纹,手臂和肚皮上画着虎皮花纹,穿着宽裆裤和长腰马靴,手腕和马靴上绑着小铜铃,手里拿着一根短棍。
鼓声响起,伴着鼓点跳舞者十人一排跳进来,左右摆动着木棍,每次都是单腿起跳,上下起动的幅度很大,跳动时都齐声喊着“嗨!嗨嗨!”的口号,号声掺杂着铜铃声齐鸣共响。
舞者都走进了场地,纵横排成十行,舞动时步调一致,舞姿粗犷雄壮,强劲有力。跳动时像群牛奔跑,又似野马撒狂,再如狼群齐攻,舞者前后左右奔跑跳跃,整齐划一,引来寿台上和下面的族众一阵阵喝彩声。
鼓声渐停,乐声又起,舞者动作幅度减缓,姿势优雅,随着乐声慢慢退出场地。
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