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石门山玄真观乃是道门南宗一脉,虽然也是符箓派。不过和龙虎山正一道、茅山宗、皂阁宗等派并不是相同的传承,而是奉敕南宗大派闾山派的道统。
该派以晋时赫赫有名的许旌阳真君为祖师,主要在闽越故地传道。侧重以符箓禁咒驱邪降妖,守一斋醮修仙度人,也算是道门正宗。
闾山,传说隐在九龙江水底,凡人无法看见,唯独那精通闾山正法,道行高深的修真者才能看见。
无尘道人虽然师承许真君一脉,可惜限于资质,没有得到真传,无缘看到闾山。这才被师门遣下山来修积外功,弘扬闾山派一脉的道法。
他在经过石门山的时候,恰逢这一带有妖鬼作祟。
无尘道人在下山的时候,获赠闾山道书一册,除首章所载乃本门口诀心法,彼此相同而外,其余均按着各人资禀功力,传授多半不同。
照着师门道书所传,无尘道人除了将闾山派心法口诀下苦功精习外,更将下篇所载的降妖伏魔防身法术勤练熟悉,法力也是不浅。
闾山派是道门南宗大派,传承的乃是正宗除妖符箓道术,不是寻常混饭骗钱的江湖神棍可比。
那妖鬼虽然凶戾,但如何会是无尘道人的对手?
几道符箓禁咒一股脑儿朝那妖鬼飞了过来,立马将它砸了一个头昏眼花。乘它还没回过神来时,当即就被无尘道人一剑轻松斩杀,颇有闾山派祖师许旌阳许真君昔年飞剑斩蛟的风范。
妖鬼被斩杀后,石门山一带又发生了瘟疫,死者十七八。无尘道人以师门所授道术治之,符咒所及,无不应手痊愈。
当地之人感于无尘道人的法力神通和救命之恩,于是纷纷央求他留下来,并合力为他修建了玄真观。就这样,无尘道人自此便留在石门山一带传道。
玄真观虽然是个道观,但面积却是不大,一个主殿外,连云房带静室共是五各房间。最开始还有几个人来观里当执役道童。
无尘道人少年就上山学道,也不晓得如何打理观里的事物。从前奉师命下山修积外功时,也是走一处望一处,随遇而安。是以在玄真观坐镇之后,有人来找除妖就去,没人来便每天只是一味吐纳坐参修炼。
自从无尘道人在这里挂单,出手了几次之后,石门山一带便没有妖鬼作祟的事情发生,久而久之,观里就渐渐香火稀少。
而此时蒙元朝廷将汉人、南人视如蝼蚁,苛捐杂税不断增加。百姓不堪重负,也没有什么香火钱供奉,玄真观也就慢慢败落下来。
到了最后,就连观里的执役道童也受不了观里的冷清,偷偷跑回家还俗去了。无尘道人知道后,只是笑笑并不计较。仍是每天起来上柱香,而后又回到云房吐纳坐参,不理人间俗事。
还好石门山一带的村民,感念他的救命大恩,没过几天总会有人送来吃食,否则依无尘道人的行事,恐怕真的要尸解成仙了。
当一日无尘道人在观里发现在襁褓中的孟星南后,不由叹了口气,他知道这必然是有人遇到了难事,所以才会将自己的孩子丢弃在这里。
在收养了孟星南之后,无尘道人一改往日的行事风格,除了日常的打坐修炼之外,也会出去招揽一些斋醮的法事来补贴观里的用度。
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