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人常常会陷入到一个误区,当走出这个误区之后,发现了自己的错误,就会付出极大的诚意。
接受了肖健的理论,也就等于接受了肖健这个人,当几个人的目光有疑惑变成了原来如此之后,于是之前的种种感觉就都回来了。
朱允熞首先为自己的疑惑道了歉,他亲眼看到开腹取出肠子的过程,自然是十分震撼,疑惑等到蒋卫东将几个郎中领至梅园,一经询问,大家都是十分震惊,所以在清晨前来查看。
像是阉割猪一样,将一个人的肠子取出,这本来就是一件不可思议的事情,但就发生在眼前,总是会有人将其往谋害性命上去想,但是疑惑一旦解开,这种治疗方法,就成了一个热门话题。
肖健尽情的满足了自己的虚荣心,并向大家介绍了这种手术,在伤科上的使用方法,以及消毒的基本理论等等。
其实在大明,这一切也只适合在军中使用,民间由于武器管制,外伤的人出现很少,大多是跌打扭伤一类的,暂时还用不到外科理论,大家之所以好奇,不过是对于刚才质疑的一种特殊补偿办法而已。
而梅殷的脸色也由阴转晴,结结实实的认下了这个人情,但无人时,肖健提及暂缓前往京师的事情,仍然是面色不愉,好像是认准的事情不会更改一般。
也没有太好的办法,只能以刀口为名,暂时的缓缓。
总能拖个七八天吧,说不定会有别的办法,既然历史上梅殷没有扳倒李景隆,那肯定会有别的情况发生,姑且等等看吧。
说过来最为奇怪的是朱允熞,肖健不认为他在宫外过夜能说的过去,出来见见自己,还彻夜不归,怎么也不符合大明朱家的养猪理论。
肖健已经度娘了三人,除了那个蒋卫东名不见经传之外,朱允熞的介绍非常的少,短短的几行字:衡王允熞,兴宗第四子,建文元年封。成祖降为怀恩王,居建昌。与允熥俱召还,锢凤阳,先后卒。
连哪一年死的都没有记载,甚至连野史也没有任何记载,绝对属于一个打酱油的角色。
周是修很有名,是一个很耿直的人,在朱棣称帝之后,直接自尽殉了建文帝,算是一个很刚烈的笨蛋。
但正是在这么一个耿直又刚烈的老古董面前,朱允熞怎么会在宫外过夜呢?度娘明明说,周王朱橚被人告发后,属官大都下狱,为由周是修因经常劝谏周王而得到幸免,才转任衡王府纪善,专门负责教授衡王学问的。
同为纪善的职位,能劝谏周王,为什么不能劝谏衡王呢?
这里面有猫腻,但是从资料上却分析不出来,只能暂时搁置了,要搁置这么多事,肖健反而显得没有什么大事了。
左右是轻松,又发现朱允熞好像找梅殷有事情商谈的模样,索性就找了邹峰,让他带着自己去看看自己新收的那几个工匠。
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