都来读提示您:看后求收藏(农明元),接着再看更方便。
圣人自然是不会错,儒家思想经过千年不断的批注修改以及发展,到了而今已经成为了读书人至上的宝典。
既然儒家思想不曾错,那么错在什么地方呢?
那自然就是解读圣人意思的人错了!
“那高案首说来,这士农工商包括匠人、军户这些人应当怎样评说?”
在这个时候一个士子笑了笑朝着高仲大声问道。
这个问题之后在场所有的人均是将目光转向了高仲,其中不乏穿着官衣的官员,他们也对高仲提出来的想法充满了好奇信。
笑了笑,高仲朝着众人揖手,原地揖手转了一圈,每一个方向的人都受了高仲一礼,然后高仲才正了正身子,开口大声说道:“无士国不成国,无农国能稳,无工国不成体,无商国不富,无兵国不昌,无匠国不盛!”
无农不稳,无商不富,这是历代王朝都已经用自身的经验证明过的事情,而无士国不成国迎合了在场士子的心声,这些自然是令大家不会有什么异议。
可是当听见后面无兵国不昌,无匠国不盛的时候在场所有的人都炸开了锅,纷纷开始朝着高仲职责起来:“胡诌,这国家昌盛竟然落到了军户匠籍身上,还要我等读书人做什么,你高仲完全就是在妖言惑众!”
“就是,你这娃子满口胡言,没有一点儿我们读书人风骨!”
国家昌盛,在所有读书人看来这应当是他们的事情,怎么可能落在贱籍的身上。
匠籍,并不是说的劳工,而是说的工匠,以铁匠等为首的最基层的手艺人。
明代户籍一共分外三种一种便是普通的民籍贯,一种是军人的军籍,最后便是匠籍,其中军籍和匠籍是为了战争而存在的。
虽然在明朝中叶以后对匠籍的管理松懈了许多,可是许多的人还是看不起匠籍,因为那是为他们服务的。
这种思想禁锢了中华民族数千年,如同一把巨大的枷锁封住了一扇名为工业革.命的大门。
在场所有人都对着高仲叫嚣,有几个人正挽着袖子好似准备上前来给高仲教训一般。
见着如此高仲却是笑了笑:“大家,请先安静一下,请听高某将话说完。”
听见高仲开口,张凡宇吃了一惊。他也是被高仲的思想给吓了一跳,这种思想可不是简单的离经叛道这么简单。可是张凡宇转念一想,这高仲是跟着张与可读书的,那思维应当是和张与可契合的,所以说不着这里面还有他所不知晓的大道理呢!
于是穿着新郎衣的张凡宇走到了高仲的面前,也是朝着四方揖手:“诸位,我想这高兄这话还没有说完,还请大家给我一个面子,让高兄先将话给说完可好?”
看见穿着新衣的新郎走了出来,于是在场的人很快便是安静下来,不过双眼还是恶狠狠的瞧着高仲。
很快的在场的众人全都卖给了张凡宇一个面子,静候着高仲接下来的演说。
本章未完,请点击下一页