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“出来混的人,一定要懂人情世故,这是个最基本的要求。8”王宝光说。
如果不懂人情世故,一个人还出来混什么,因为从一开始就注定了没有成功的可能,这样折腾下去也只是白白浪费精力。而一个对人情世故运用纯熟的人,哪怕刚开始能力差一些,出来混还是大有希望,因为只要他掌握了这一独门绝技,就迟早能够迎来命运的转机。哪怕你是一名武林高手,如果不懂人情世故,也混不长久,肯定会混到走投无路的地步。这是真理。只要稍微动脑想一想,就能想出很多身边的事实。会发现真正的聪明人做人做事恰到好处、滴水不漏,不仅收获了实利,也落下了美名,而有的人则刀子嘴豆腐心,不少帮别人的忙,却没有一个说他好,培养了不少敌人在身边,这大都是不懂人情世故的缘故。
“生容易,活容易,加在一起生活不容易,每个人都必须面对残酷的竞争,因为不懂人情世故,历史上很多立下汗马功劳的功臣名将,最后落了个被诛杀的下场,他们没有倒在敌人的剑下,却冤死在自己人的手中。鲜血横溅、脑浆涂地,世上无处可售后悔药。即使有,后悔也已经来不及了。他们光辉灿烂的一生,就这样草草收场,用鲜血和脑浆写下的沉痛忠告。”周君说。
出来混很难,混好更是难上加难。一不小心就会穷困潦倒、一事无成。事业不成,哪怕你才高八斗、学富五车,都将沦为狗屎不如,如果事业有成,哪怕是一个酒囊饭袋,也会被人吹捧成天才,人情冷暖、世态炎凉,这就是现实的残酷之处。生存压力太大,要想在外面混得好、混出个名堂,就必须让自己懂一点混的游戏规则。人生就像一场游戏,不懂游戏规则的人,最终会死得很难看,而对游戏规则运用纯熟的人,才能在游戏中玩得痛快,玩得开心,玩出自己想要的一切。
有本事,就更要有巧变之功,有这样一个寓言小故事。一天,狮王要毛驴负责开垦一块五百亩的荒洼地。毛驴接到命令后马上行动起来,它领着众毛驴们起早贪黑,干得非常起劲。过了几天,狮王前来视察,看到后对毛驴说:怎么这么长时间了,还没开垦出来,要抓紧时间,争取下个月完成榛。
毛驴一听傻了眼,自己没白没黑地干,还落不是,下个月完成,这怎么可能。为此,毛驴整天愁眉不展,茶饭不进,又加上日夜操劳,瘦了一大圈。一天,一只狐狸悄悄地跑来对毛驴说:毛驴兄,你干活也要讲究点策略,你没见狮王每次来都在公路上转一圈便走,什么时候到地里去看一次,你若听我的,先把路边的地开垦好就行,至于里边的,你再慢慢来。
毛驴无奈,只有听从狐狸的意见,只把路边的地开垦了出来,并种上了庄稼。
一个月后,狮王又来视察,它看见地已开垦出来,庄稼也已长出了小苗苗,很高兴,当即表示重重地奖励毛驴。一直以来,狐狸给人们留下了不好的印象,认为它太过狡猾,但其实反过来想想,做人也应该像狐狸那样,运用自己的聪明才智,遇到棘手问题时,想一个万全的办法来保护自己。而不要死盯着眼前的事情而束手无策,要懂得随机应变。人际交往中,有时会因突发事件陷入被动尴尬的困境,此时若能随机应变,拿出对策,就可以化被动为主动,巧妙解围移。
纪晓岚相信很多人都知道,他便是一个随机应变的大智慧之人。有一天,乾隆皇帝闲来无事,想要试探一下纪晓岚的应变能力,便问纪晓岚:纪爱卿,忠孝二字作何解释?
纪晓岚答道:君要臣死,臣不得不死,为忠,父要子亡,子不得不亡,为孝。乾隆皇帝立刻说:那好,朕要你现在就去死。
纪晓岚说:臣领旨。
乾隆皇帝问:那你打算怎么死法?
纪晓岚说:跳河。
乾隆皇帝当然知道纪晓岚不会去死,于是就静观其应变办法,不一会儿,纪晓岚回到乾隆跟前,乾隆笑道:纪卿何故未死?
纪晓岚答道:我走到河边,正要往下跳时,屈原从水里向我走来,他说晓岚,你此举大错矣,想当年楚王昏庸,我才不得不死,你在跳河之前应该先回去问问皇帝是不是昏君,如果不是昏君,你就不该投河而死,如果说皇上跟当年楚王一样的昏庸,你再死也不迟。
乾隆听后放声大笑,连连称赞道:好一个如簧之舌,真不愧是雄辩之才,这下朕算是服了,纪晓岚得以免去一死。
纪晓岚确实是一个应变能力极强的人,所谓穷之以辞辨而观其变,就是通过出其不意的问答来观察其应对突然问题或事件的应变能力。不妨还以纪晓岚为例。有一天,纪晓岚等大臣在朝房等候乾隆帝来议事,久等不来,他就对同僚说:老头子怎么迟迟不到?这话正好被走来的乾隆帝听到,便厉声问什么是老头子。在众人吓得战栗之际,纪晓岚却从容不迫地回答:万寿无疆之谓老,顶天立地之谓头,父天母地之谓子。乾隆帝听后转怒为喜,纪晓岚也又一次以巧妙的应变能力为自己免去一难。纪晓岚可算是一个有本事之人了,他的巧变之功更是不得不让人佩服。所以,越是有本事的人,需要面对人的或事就越多,就更需要灵活运用巧变之功了。
生活中,巧变之功还有免除尴尬,激活气氛的效用。比如,某些场合由于临时事变,给当事人设下难题,此时如能就地取材,巧借环境,便能激活气氛,摆脱困境。据说著名的相声演员马季和赵炎有一次在山东演出时,正表演相声吹牛,没想到,台上灯泡一下炸了,台下一片哗然。面对这样的场面,台上两名演员并没有慌乱,只见马季随机应变向观众说了一句:我们吹牛的功夫真到家,灯泡都被我们吹破了。说罢,台下立即报以热烈的掌声,气氛顿时又活跃起来,表演也得以继续。看得出来,马季不仅是一位杰出的相声艺术家,同时也是一名机智应变的高手。
“可见,灵巧的变通多么的重要,在千变万化的生活中,什么样的怪问都可能碰到,而对付这些怪问的最佳方案,就是利用语言的多义性做出迅速灵巧的变通,切不可被原问困死陷于被动,自然,这种灵活的变通也将会使你走出困境,走向成功。”霍光明说。
.“一定意义上讲,巧变之功就是指方圆处世,真正的方圆之人是大智慧与大容忍的结合体,有勇猛斗士的威力,有沉静蕴慧的平和。一块石头刚被放在河上游时,有棱有角,毫无规则。那么伴随着河水不断地冲击它,将它推到中游,急流冲下的石块相互碰撞,并被水侵蚀,不断地磨擦,它将逐渐变小变圆。当它被冲到下游时,棱角已都被磨去,变得圆溜溜了。”周君说。
人性也是如此,就如水中的石头,刚开始棱角分明,却总要受到社会的挤压,冲击,一次次的挫折碰壁磨练,使得人性最终圆滑起来,人生活在社会中,谁也离不开社会。既然如此,就只有努力去适应社会,学会圆滑。圆滑同样需要智慧。快速的反应,机敏的应对,如何估算好得与失、利与弊的孰轻孰重,更考验对时局的掌控能力。要在社会中生存,其过程一定是曲折漫长又坎坷的。也许会有无数次挫败。然而,人正是在这种无数次的失败中慢慢磨练着,逐渐成熟起来的。
世事洞明皆学问,人情练达皆文章。人生正是如此,所谓人生方圆,方圆人生。只有对社会上的各种事情都透彻明白了,才算是学问,只有处理人情事故干练而通达,才算得上是文章。而人的一生无非就是为人处世,这就要求做事要方,做人要圆。一个人想要在社会上站稳,就只有拥有圆滑,能够灵活地在社会中穿梭,熟练地驰聘于社会,那样才是真正的人中之杰。
一个人如果连适应生存的能力都没有,他还称得上强者,甚至可以说,是社会造就了这种人性,而人性的圆滑却又造就了充满生机,变幻莫测而又错综复杂的社会。让自己的人性变得圆滑一点,不要吝惜磨去自己的棱角。古时常说中庸之道,事实上,中庸之道即有点圆滑味道。圆滑者,绝不会碰棱撞角,一旦遇到别人与自己意见不同,且发展下去会引发矛盾,那么他就会立刻改变自己的立场,即使内心并没有改变,但至少表面上已然与对方站成一线,避免矛盾的发生、激化。圆滑所付出的代价就是忍让。只有这样才能在生活中成为强者。
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