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唐城睁开眼睛,只觉酸涩之极,那是额头上的汗水淌入眼角造成的恶果。用袖子擦干,唐城心有余悸的左右望了望,发现圆觉果真不在此处。
那么说,刚才的情景并非是空穴来风。
圆觉和那个秃驴的谈话内容,分明在耳,绝不是幻听这样荒谬。唐城只觉得自己像是被绑上了石头沉入了万丈深潭,心情沉重的似被灌了铅。
此刻,群星璀璨,四野无声。唐城游目四顾,其他人都在修习不净观。往日里,唐城对他们辛勤的努力和成就很是羡慕,而如今却唯觉悲哀。
过了不久,圆觉踏月而来,那副场景原本极有冲击力。此刻,圆觉的高人风范却叫唐城觉得无比做作和恶心。若非在修成数息观的刹那间,唐城的灵觉被千百倍的加强,唐城只怕仍旧被蒙在鼓中,如何能够发现这胖和尚的鬼蜮伎俩?
当夜无话。
唐城默默的数息,直至天明。当朝阳跃出东方的地平线时,众人早已经准备妥当,直接便可开拔!
当天继续赶路,只是当路过城镇时,他们不再绕道,而是直接穿城而过,众人的队伍再一次壮大了,由十二人变成了二十人。而新增蒙童的师尊——圆通终于现身。那是一个高高瘦瘦的和尚,脸上总是挂着笑容。模样虽然算不上俊俏,可是那副仿佛永远定格的开心笑容为他加分不少,使得人们愿意和他亲近。
‘圆通师弟’这四个字,他不止一次听到,印象甚是深刻。
圆通和圆觉交谈的声音,再次让唐城的脸色变得苍白。这一路上,唐城思绪飞腾,对自己的处境考虑再三,仍旧是委决不下。
“逃!”这是唐城的第一个念头。
圆觉和圆通对众人的看管算不上严密,逃走非常容易,只需夜晚装作睡熟,等到三更之后,径直逃跑便是。
然而,这其中有一个问题,圆觉和圆通都是修士,就凭唐城的一双短腿又怎能逃过紧跟而来的追捕。在第一时间,唐城便将这个念头拍死。他需要安全的离开,不给父母带去哪怕是一丁点的麻烦。
想要达成这个目的,方法只有一个——干净利落的干掉他们!
唐城狠下心来,默默的思考脱困的方案,等到天色渐黑的时候,唐城已经订好了行动计划。计划的第一步就是要引起两秃驴的注意。
当晚,众人在修习体悟不净观的时候,唐城却越众而出,恭敬的上前,双掌合十,一副小沙弥的摸样,道:“师尊,弟子日前修成了数息观,可不净观总是不得其门而入,还请师尊再次讲解一遍,为弟子解惑。”
圆觉尚未说话,便听身后有人发出一声嗤笑,道:“原来唐城你才修成数息观,真是废物,亏你还好意思靠近圆觉师傅!”
唐城不用回头就知道唐非凡必然是嫉恨异常,他那自命的大师兄地位不过是建立在沙滩上的城堡,一推即倒!唐城此前专心修行,根本无暇和他计较,却不是没有能力反击。
而此刻,唐城的做法是为了亲近圆觉,这一点唐非凡看得分明,自然会感觉不安,出言讥讽不过是本能的反击。唐城却没有开口反击,唐非凡死到临头而不自知,这样的人有什么好和他计较的呢?
胖和尚对他们之间的争执仿若未闻,微笑着道:“不净观是凡仙之间的第一道门槛,自然没有那么容易领悟,圆通师弟智慧通达,为本院第一高才,今夜就由圆通师弟来为你们再解说一遍。”
圆通打了个哈哈,道:“圆觉师兄过奖了!圆通愧煞!”说着,他话题一转,便谈起了不净观,道:“数息观功成圆满,便可入定。而入定仅仅是斩却杂念,若欲修行,还需要观诸天地,体悟诸天不净之奥妙。”
“佛祖曾云:‘世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊。若不不净,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。’
‘贪欲、嗔恚、愚痴,是众生之大病。爱身着欲,则生嗔恚。颠倒所惑,即是愚痴。愚痴所覆,故内身外身爱着浮相。习之来久,染心难遣。欲除贪欲,当观不净。不净观者,知此身生于不净,处在胞胎,还从不净中出。’”
“佛告阿难,我灭度后,若有比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷,若有欲学三世佛法,断生死种,度烦恼河,竭生死海,灭爱种子,断诸使流,厌五欲乐,乐涅槃者,当学是观。此观功德,如须弥山。流出众光,照四天下。行此观者,具沙门果,亦复如是。”
圆通没头没脑的讲了一通佛经,叫众蒙童听得一头雾水。然而,圆通**期间,却无人敢出声打扰。
言毕,圆通扫视了众人一眼,将众人一脸茫然,不知所以,忽的一笑,悠悠的道:“自然,这等佛经云云只是不净观的皮毛,却已叫众生推崇。而不净观的真髓,在于观象所在的不同。俗人观象,有脑膜涕唾脓,可除五毒;我辈观象,当为天地日月星,可通大道。当你周遭虚空发七色彩,放大光明,不净观方算入门。”
“那七色彩是元气的表象,修成不净观,便可修行大道法诀,纳元气于丹田紫府,存想真符。之后,你们就可以自豪的称呼自己是一个求真访道的修士。从此,御剑飞天,纵横青冥不再是午夜惊醒之梦,而是触手可及的存在。”
圆通舌绽莲花,一番话说得众人心花怒放,似乎成就仙佛就在眼前。唐城并未受到蛊惑,他出言讨教不净观,只不过是一种手段,他的真正目的在后面。
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