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第四十八章:沧浪水府(十二)
通脉完满,安全无虞。加上数次冲击先天境无果。秦铮就不再刻意修炼和收集材料,只是顺手为之,主要精力,放在寻找出此古湖的途径上。
秦铮现在把水火道袍七重禁制全部掌握,全力飞遁之下,一时辰可飞行五百里左右。隐迹的功效,也大为提升,其活动范围,比之以前,简直就宛如监狱内外的两重天地。
很多以前不敢去的百丈大妖占据的地盘,现在都可以大摇大摆的飞过。随之而来,也逐渐大致估摸到此湖的形状和面积。
这是一个略似葫芦型的巨大湖泊,从东边葫芦口到西边葫芦底。按葫芦比例估计,距离大致在万余里左右,葫芦嘴到细腰到肚子的宽度比例,大致在五百、二千,五六千之间的样子。
越靠近葫芦口的地方,灵气越是稀薄,越靠近底部,越为浓郁。当然,即使是灵气最为稀薄的葫芦口,也在外界数倍之上。
按理说,在灵气如此浓郁的环境下修炼,突破境界本该如吃饭喝水般简单才是,可事实却恰恰相反,此湖元气貌似和自己有层隔膜,可以吸归丹田转化,却难以直接勾连调用,以至迟迟未感应到沟通外界元气的契机,始终无法突破先天。
秦铮修为是不咋地,才通脉圆满。但从聚气、通脉、先天,一直到驾雾、腾云的理论、关窍,他都已经琢磨透彻。以修炼法决而言,通脉到先天之间,本来还有个过渡的境界——打通奇经八脉。
但实际上说,先天与否,和打通多少条经脉,并没有多少直接、必须的因果关系。
先天用什么来界定呢?
修士可以直接用心念或者神念,也就是俗称的精神力量,来直接感应、调动、利用到天地元气,达成所需的术法效果。就是先天境界。
换句话说,所谓的先天境,实际就是把人体看成是和内外能量对接转换的工具。通脉期,只是吸纳元气,转换成真气,让人体逐渐适应天地元气性质的过程罢了。
所以在秦铮的理解,打通多少经脉,和先天并没有直接必须的因果联系。十二经脉贯通,就形成了一个独立循环。无需经过打通奇经八脉,就可以直接冲击先天境,在理论上绝对是说得通的。
再者,自家心念力量强大,在感应元气这块上,又有加成。冲击先天本是顺理成章才是,在这上古湖泊里,却好像和元气有层隔膜,这绝逼不合常理。
还有,此湖生灵虽庞大强横,但仔细想来,却都是原生兽体摸样,未曾见过传说中智慧外形与人无异的化形大妖。貌似此湖妖兽无法化形,这更不合常理,其中定有什么蹊跷才是。
不过洞天秘境之类,涉及时空方面的高深道法,属于元神境以上的大能才涉足的领域。秦铮入道时日还浅,朴清子和凤九这两个领路人,毕竟也才驾雾、罡煞的修为,对于洞天秘境之类,也没多少了解。
所以具体原因到底如何,秦铮也不敢就此下断论。
只是心里有个隐约猜测,或是那位上古仙人一开始就动了些手脚,又或是受小空间、洞天本质所局限,使得此湖的大道法则方面,未曾圆满健全,才导致妖兽无法化形,自己无法突破境界也说不定?
不过,至少有一点他敢肯定,此湖的大道规则,绝逼和外界不一样。
这个道理很容易理解,实际并不需要多高深的修为和见识,仅凭社会经验就足可判断。比如移民出国,到一个陌生的国度生活,在某种意义上说,就等于重生了一次。之前在本国生活所获之一切学问见识、社会经验,就废了一大半。必须得重新学习、磨合异国的语言、风俗、律法之后,才能适应新的生活环境。
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