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雪在没有风的空气中落着,疏疏的雪片,好象在沉思,落下去好呢,还是不落下去呢?或者就停在透明的空中,悬在那儿。
瞬息之间,雪片终于犹犹豫豫地落到地上,把自己空中所占的地方,让给同样迟疑,同样温柔的雪片。
在能俯瞰上山小路的半山腰,一座破败的道观笼罩在漫天飞雪中,山门两侧有已被风雨霜露弄得斑驳的四个大字“清静”和“无为”,山门上的匾则已经脏旧得看不出写的什么。
“师父保重——”孟九成不舍地再次叮嘱,玄清头也不回,斜挎着个包袱,只是扬了扬手,便大步消失在风雪之中,非常的洒脱。
唉,这师父是从小捡来养大的自己,不嫌自己呆傻,处处照顾,还教自己武艺,对自己可真是不错。孟九成轻轻摇了摇头,放下心中感慨和不舍,转身向观里走去。
孟九成推门走进了正对的寝殿,这是一个套间,墙边有一个木架子,摆着几尊上好了颜色的泥像。空荡荡的感觉,以前有师父在,虽然只是两个人,但一老一小闲聊起来也不觉得特别冷清。
自从天寒开始烧火盆,孟九成便搬进了这里。那个小屋里有危险物品,这一个火星溅上去,弄不好就飞升了。
坐在外间屋的榻上,孟九成终于不用再掩藏什么。他边思索,边伏在小桌上提笔写着什么。只是间或眼神一闪,露出与古代人年龄不相称的成熟和深沉。
几个月了,随着失去原来生活的延续,迷茫和困惑逐渐消散,重获新生的念头也在步步深入孟九成的头脑。不管他承不承认,一个全新的生活历程已经显现在他的面前。
嘉定四年(1211年)成吉思汗以报父祖世仇为名,聚众誓师,大举侵金。七月,蒙古军相继击败金兵于抚州(今河北张北县)的乌沙堡及险峻的野狐岭(今河北万全县境),接着拔宣德,陷德兴,取居庸关,进逼中都。
嘉定七年(1214年)五月金迁都汴京。成吉思汗以金迁都违约,再度发兵南犯。直至嘉定八年(1215年)秋,蒙古军攻破的城邑就有八百多处,黄河以北的土地几乎都沦于蒙古铁骑之下。
蒙古兵马以杀掠为主,铁骑所到之处,“人民杀戮几尽,金帛子女,牛羊马畜,皆席卷而去,屋庐焚毁,城郭丘墟”。
掠夺之后,蒙古兵随即离去,致使社会呈现真空状况,除了部分地区由金朝派官镇守外,当地土豪,地主乃自相团结,组织武装力量,以求自保。于是两河,山东地区,无论强悍者或狡黠者,莫不掀起叛金活动,史称:贞佑之乱。
山东淮海地区向来是宋金间的主要战场,在此地的汉人,不论是受到宋廷的鼓励或出于自发性,其叛金活动久有传统。
趁着金国势微,山东、河北汉人百姓纷起反抗。
正如《金史》所说:“自杨安儿、刘二祖起后,河北残破,干戈相寻,其党往往复相团结,所在寇掠,皆衣红绵袄以相识别,号红袄贼,官军虽讨之,不能除也。”
乱世已至,虽然有理想,也要有能力来实现。给予孟九成信心的,还有他身体上的异样。不仅力气变得越大,反应也敏捷灵活许多,这无疑也给他增添了极大的信心。
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