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第二十八章太极拳二十九式 (第1/2页)

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灵力由灵气组成,灵气属于最纯净的能量,而灵力却拥有了某种特性,如冰寒、炙热、腐蚀等等,也可以说灵气温和,灵力具有攻击性,这其中包括那些灵物中的灵力,都是具有这种攻击性。

这攻击性就决定了不是所有人都可以吸收,如果你的经脉承受不住,那么就会伤害身体,并且吸收灵力,就是把从灵物身上获得灵力,转化成自己的。

所谓是药三分毒,灵参对人体有无比的好处,可毕竟是药材,具有比天地灵气狂暴的药性,服用多了,孩子经脉脆弱无法承受灵力冲击,那些毒素也无法排出,服用少了效果又不佳,对于孩子来说最适合的就是天地灵气。

既然是养气练气,自讲究呼吸吐纳,而现在天地自有神奇灵气,这些所谓的内功就应该有好的发展,虎子大勇他们之前修炼的四兽拳,就有吸收灵气,开通经脉的作用。

不过这拳法只对进入身体的灵物有很好的吸收效果,可是对于天地间飘荡的灵气,却没有办法。

假如用古华夏的内练拳法,呼吸吐纳的方式是否会吸收这些灵气?从而用来开经扩脉呢?

如果可以,那么那孩子们就有了可以温和开经扩脉的方法。

寒飞小时候好奇心强,没少跟随姥爷练习,姥爷的太极拳还是正宗的陈氏太极拳,而寒飞自十三岁后,就爱好上了电脑游戏,太极拳也有些荒废。

此时再捡起来也不难,姥爷曾经说过陈氏太极拳,是从戚继光所编的《三十二势拳经捷要》中吸取精妙,采纳了二十九势,寒飞学的就是最原始的这二十九式。

学习太极拳更要知道太极拳来源,他的姥爷可是给他讲述了不少,太极拳暗含易学的阴阳五行之变化,同时拥有中医学中的导引、吐纳。

动作在快慢、刚柔、开合、曲直等矛盾的相互依存、互相转化中,相连不断,一气呵成。

其中吐纳是上古华夏医学家创立的一种养生术。吐,即从口中吐出,意为呼气和吸气;纳,即收入,意为吸气,由鼻孔而入。

吐纳术就是呼吸之术,通过口吐浊气,鼻及清气,吐故纳新,服食养身,使形神相亲。

寒飞深知太极拳中形体运动,既拳法运动和吐故纳新相契合的重要性,这直接影响吐纳的质量,专心又要放松,随着他动作的展开,周围的天地灵气被带动,不停聚集,然后被他的呼进体内,沉入气海。

这让寒飞发现了和自己练气的不同,他之前的方法是以经脉开始,到气海丹田结束,而太极拳是由丹田开始。

当打了一套太极拳后,寒飞不仅是一点点的欣喜,简直可以说震惊,因为这太极拳太适合吸收天地灵气了,以这灵气含量计算,大约百次就可以相当于一棵普通灵参,虽达不到极品灵参程度,但也很惊人了。

从自己吐故纳新中,他发现吐纳和呼吸很像,人们呼吸进空气,而空气中不仅含有氧气,还有二氧化碳、氮气等等气体,有用的留在身体内,没用的排出体外。

假如现在地球空气的能量,用天地元气称谓,那么灵气就相当于空气中一种对人体有用的能量,当人进行吐纳时,灵气被留在身体内,强化身体经脉,从而形成灵力不断的冲击经脉中的堵塞,其他没有的能量被排出体外。

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