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中土记载道,长王重阳活了百二十岁。他前半生干两件大事，为宋军打制兵械并创了全真教。
但道长后半生仿佛从世间隐去。其实王重阳在收集编纂西夏典籍，意在传世中原。这竟用了另外一个甲子，与前半生相比，足见其难。
王重阳感念沥重在世时的友情与愿望。他义薄云天，虽然西夏朝廷时不时刁难，王道长硬是踏遍整个国度，将西夏文明编纂成册。
记衣食住行，写风土人情，书重要历史，言宗教哲学，讲军事政治，录典章文字。洋洋大观。
王重阳收集西夏文明凡六十载。除阳泉沥重忌日回小终南山祭拜，与阳泉生日去山西阳泉镇阳泉庙上香，他总在西夏盘桓。
他最常去的地方，是‘血碑’碑亭，官方称孝碑亭。亭内有一方凤凰片石，半面猩红。那是故友沥重的血。石上碑文，金钩铁画，那是故友沥重亲手所刻。
沥重为助他打造沥泉神枪，以死相护，早已远行了。但她的坚持论，她的情理势器循环往替说，已成为王重阳全真教的基本教义，有王道长的徒弟们代代相传。
王重阳每当困难重重，自己感到再也干不了时，‘血碑’前手抚碑文，气血便平。于是又咬牙坚持下去。
一个民族的文化之整理，最困难的是究查其源。许多条目，只有其流，而无其源。王重阳往往要走了数百里地，弄清楚究竟。
这数百里之游，又有了多少故事，有趣谈，有辛酸，有诡异，有感叹。回肠荡气，如诉如歌。
其间王重阳助沥仁孝除了巨贪任得敬。其间他躲了西夏朝野数次谋杀令仁宗知道此人实在杀不了。其间他助夏人改进风箱深挖银矿令夏都后称银川。都是可圈可点。
虽然事情烦杂，他本也是能者多劳，但王道长总要忆起他师父的教导，直奔主题。
那我们也就不多去讲述那些横生的枝节了。
只是要提到，前二十年，道长将集成之册置于沥重祠中，然后再行出访。每每回转之后，但见所集之册总被人详细校订。有修改，有补充，还有评论。行文工整，笔锋秀丽。
但那修订之人二十年中从未现身。二十年后，其人再无转还，茫茫天宇，渺无音讯了。
六十年过去了。王重阳老迈年高，举手投足，尽皆艰难。他已食不甘味，寝不足眠。
每每阖上昏花老眼，面前却飘飘出现阳泉俏丽的身影，她手执神火飞鸦，款款走来。犹似一面坡前，正放飞明灯，火攻黑虎旅大破敌军。再如羽神庙，装卸风狱，
从此那风箱惊天出世，扎麻刀铸成，并惠及百代子孙。
要不然，就是沥重赳赳而至，银甲白袍。掌中‘绝演’，天人下凡，策马奔驰，身手矫健。
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