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盒子打开后,没有立即显露出里面的东西,而是出现了一个漆器,像是漆盒的样子。
但是和我们考古发现的红色漆盒有很大不同,它通体呈现绿色,而且上面的花纹图案也不像是传统的楚风汉韵,有一种说不出的异样。
想不了那么多,我轻轻的将漆盒取出,然后用竹签把漆盒打开,尽量保持它的原样。
那漆盒里面只空留一个拇指大的空间,其余部分都由绢帛围着,绢帛中间,一件银光闪闪的柱状物出现在我的眼前。
这件东西的做工很精细,像是一枚银印章,上部分如意纽头,并雕刻有双面金翅鸟(迦楼罗,大鹏鸟音译),在藏传佛教的经典中常被看作善能救摄一切众生的保护神。
印颈以下背面刻有三层覆形莲花纹及回形纹,纽身正面刻有四尊团龙,整体印章极其精美,栩栩如生。
但是印章上面的字我却是一个也看不懂,也不像是在大墓里见过的东巴文。
我把这印章拿在手上,仔仔细细看了一遍,不觉心有疑虑。
这狮首银钮按说只是个普通印章,为什么墓主人要大费周章的把它给藏起来?这东西就是个银质品,比起那些黄金棺和具足铠甲简直不值一提。
想必内有乾坤。
历史上,像是这种规制的印章,只有古藏区有。
因为他们远离中土,所以印章和中原地区的有很大的区别。
史载,“建武中元二年,倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。光武赐以印绶。”那封印就是日本国宝汉倭奴国王金印。他就和古藏区的印绶有着天壤之别。
可惜一我先的水平,我根本猜不出来这方印章是做什么用的,或许我爸在的话,能看出些门道。
我心想,现在最重要的事情不是解这方印,而是赶紧找到我爸,要是他真有个三长两短,我真的不知道怎么去面对。
明天晚上的鸿门宴肯定是要去的,但是也不能坐以待毙,最起码要准备些防身的家伙,但是从哪搞了?
我百思不得其解,最起码应该搞把枪防身,但是这明显已经超过我的能力之外了。
“从哪搞把枪了?”我自言自语,在屋里来回踱步。
“去抢?”那是死的更快些;“去偷?”那是进去的更快些;“去骗?”那是根本找不到被骗的对象;“去借?”借东西的人肯定死在我前面。
“怎么办了?难不成去对门卖杂货的店里买只枪?杂货店?对了!我自己家不就是卖古玩的马!说不定仓库里还真有存货。”我激动的跳了起来。
打定注意,我赶紧跑到后房的仓库里翻找起来,但当我进去的时候,那一幕着实把我惊呆了。
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