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这天又是星期天，也是到公社赶集的日子。
吃完早饭，大家不约而同地来到那棵马桑树下集中，这几乎成了惯例，也逐渐成了固定思维模式。
一部分人根据家庭所需，结伴而行去赶集；一部分勤快点儿的乡亲，背着农具准备菜园地；一部分懒惰点儿的，以及孩子和老人等等，全部齐聚在这棵有故事的马桑树下。然后，根据自己的安排去忙自己的事儿。前两部分人走了，只剩下后一部分人，那就是老人、孩子和稍微有点儿懒惰的人了。孩子们东躲XC做着游戏。大人们讲故事的，有下棋的，有扯闲篇的，有拉琴的，还有给孩子们教唱山歌的。这样的日子，过得比城里人不一定差。
山歌的唱腔一样，但内容丰富。有婚丧的，有爱情的，有励志的，有诙谐的，也有戏虐的等等。比如《二流子求亲》：
一笔写江南（哎哎），家中（那）无人管（哎哎）。七（湘西方言，“吃”的意思）了过早饭上垓（湘西方言，“街，街道的意思”）玩啦，我前垓后垓地转（哎哎）。
大姐儿本心愿（哎哎），二姐儿（啊）真美貌（嗷嗷）。只有三姐儿（乃个）一脸笑（啊），想都想不到（哎哎）。
再如戏虐的《相亲歌》：
郎在山上打伞来，姐（儿）在坪中割韭菜，打什么土块摔什么岩，要玩你就快下来。
再如诙谐的《单身歌》：
四门岩上四只角，半夜起来唱山歌。爹妈问我唱什么？没得媳妇（儿）睡不着。
这样的场面，怎能缺少成均、喜二佬和松林大叔他们呢。
“成均，蔫（湘西方言，“你”的意思）可以港（湘西方言，“说，讲”的意思）哈汤书记掉沟里的事啵？”喜二佬说。
“没得么得（湘西方言，“什么”的意思）MB港场，早些格（湘西方言，“早晨”的意思）徐宝尔港的时隔（湘西方言，“时间，时候”的意思），蔫不是听到哒麽。”
“他港滴太快哒，没搞清楚哈。”
“喜二佬，老子不是港蔫哒，么得事儿莫搞滴忒明白，晓等（湘西方言，“晓得，知道”的意思）啵？”
“那是乃们的哈？”
“蔫港乃们的。还要问哈。忒明白了会很累。”
“完（湘西方言，“我”的意思）晓等哒，蔫是在港‘难道糊涂’哈。”
“喜二佬很有进步的嘛，一点就通，有点儿前途。乃天（湘西方言，“哪天”的意思）叫老汤提拔一哈蔫。”
“哈……哈……哈……”
众人大笑起来。
“MB啊，完不是当官的乃块料。蔫给完港哈汤书记那事，觉得实在得多。”
“喜二佬同志港的是真心话。当官的都不在哒，也轮不到他。至少还有完排在前面的。哈哈哈。”
“汤书记乃们的哒？”松林大叔刚到，接过话题问。
“听话听啰头哈，乃们（湘西方言，“怎么”的意思）喜欢中干（湘西方言，“中间”的意思）插话哈。不懂味（湘西方言，“不知趣”的意思）。”成均白了松林大叔一眼说。
“看蔫牛的。人嘎（湘西方言，“别人、他人”的意思）不晓等的，还以为蔫是县长。哈哈哈”松林大叔半真半假地讥讽成均说。
“乃们的，老子只是没得县长命。”
“完跟（湘西土语，这里是“和”的意思）神仙港了的，他港蔫天生就是县长命，但是，可惜没得县长才。哈……哈哈……”
“松林大哥，蔫莫挖苦人哈。”喜二佬说。
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