都来读提示您：看后求收藏（穿越聊斋成狐仙），接着再看更方便。
诗圣杜甫，其实在场有不少人都知道，毕竟杜甫的故乡巩县就与济源府隔黄河南北相望，离此不算太远。 杜甫被称作杜拾遗，很多书生们自然也是了然的，但诗圣杜拾遗和面前的杜十姨庙的关系，还真的没人想过。
这其实就是所谓的一叶障目不见泰山。
这十姨庙管姻缘的说法在本地已经流传不知多年了，从小不识字时就听着杜十姨的传说长大，十姨是个美貌仙女的观念，从小就已经在大家心中形成，根本不会有人往别处联想。
更何况，庙中十姨神像眉目如画、体态娇娜，而杜甫在世人心中的形象，则很明显就是个愁眉苦面、忧国忧民的老头子，就算有人联想，也不会把这两者往一块儿想啊！
而梁文赋的话就好像捅破了窗户纸一样，在场一些读书人一听就明白了，当下就纷纷议论了起来。杜甫在他们心中何等神圣？如今竟然被搞成了个女流之辈，这岂不是对诗圣的莫大亵渎？而一想到自己竟然还去向那庙里的假神求姻缘，一种被愚弄的感觉就油然而生。
众人喧哗声越来越大，不少本打算进庙里上香的，此时听他们议论庙里竟然是假神，也都犹豫了下来——哪怕他们根本不知杜拾遗是谁。
庙里神婆现奇怪，就出来一打听，搞明白情况之后，神婆眉头就是一皱，其实她也不知这庙里神是真是假，她才接任庙祝几年，每日里就卖点香火、掌管供奉而已。但心想这十姨庙已经立在此地最少百多年了，岂能是假的？
看看不少香客已经面带迟疑之色，神婆就想着赶快上前与那讲笑话之人辩论一番，以维护十姨庙的声誉。可一看那边梁文赋和于九思虽只普通书生打扮，但那顾盼间流露出的气质，明显就不似一般读书人。
神婆立刻就觉得头疼了：虽然俗话说理不辩不明，但还有句俗话叫越描越黑！刚才那书生的话也就在场这几十个人听到而已，此事若尽快打住，影响还容易控制甚至消除。而若非要辩论出个对错是非来，自己哪是读书人的对手？到时候围观者越来越多，自己再被当众驳得哑口无言，那十姨庙的声名岂不全毁在自己手里了？
就算自己最后把这俩书生辩倒了，但事情传扬出去后，恐怕也要被传歪了样子，更何况这杜十姨到底是不是真神根本说不清呢？
神婆皱眉想了好一会儿，终于打定了主意，满脸堆笑地走到两人面前：“两位公子请了！老身看两位气质不凡，必非流俗人物，小庙得两位高人宠降实在增色不少，只是还未请教两位高姓大名？”
神婆这话，一是想摸清楚对方来路，二是在话里吹捧两人几句，希望能把对方捧高兴了，等下他们可能也会给自己留点面子。
两人还未答话，旁边竟然有认识两人的乡民，直接对那神婆道：“你这老婆子眼光倒还不差，你面前这两位就是本县于解元和梁孝廉两位老爷！”
梁文赋急忙客气道：“严重了，老爷之称万万不敢当！”
而神婆听到面前竟是两位孝廉，脸上笑容更加灿烂、态度也愈谦卑：“原来是两位孝廉老爷光降！怪不得今日一早老身就见到有紫气东来呢！”
话说得好听，神婆心中却在庆幸刚才自己没打算跟这两人掰扯，否则，就算自己侥幸能辩过孝廉，人家也可以直接以势压人！
看这神婆虽脸上堆笑，但眼神中却掩饰不住紧张的样子，梁文赋微一寻思就明白了她找自己的目的：她就是指着这庙里的香火过活的，如果自己真的证实杜十姨只是以讹传讹的假神，到时候没人来祭拜了，她岂不是要喝西北风去了？
但梁文赋倒没想到，自己这样质疑、亵渎神灵，这神婆竟然还先来吹捧自己！不由心中感叹：这老婆子倒也有意思，不似一般泼妇，遇事只知针锋相对咄咄逼人，其实很多时候，事情之所以办坏，完全就是她们的态度导致的。
他哪知道这神婆其实心思通透得很，见他敢公然在庙里质疑神灵，就知道他是个不敬鬼神的主，于是压根就没打算拿对付愚民的报应之说来瞎咋呼。而除此之外，她一个神婆还能有什么手段？
这时于九思站起身来，指着石碑对神婆道：“你来看这上面刻……”
本章未完，请点击下一页