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现在简单说说西游记中的一些角色,隐含的内容相当丰富。
西游记第二回,悟空学艺归来,从小猴儿嘴里知道自己不在的时候,有个混世魔王前来捣乱还抓走了几个猴子。
这个混世魔王住的地方是坎源山水脏洞,本事不大,但也挺讲点道义的。而这个魔王就是映射了元末的水利工程师贾鲁。
贾鲁,1297—1353年,字友恒,1343年元朝征召其修宋史,后来任行都水监。公元1351年,贾鲁被任命为工部尚书、总治河防使,负责治理黄河。
1352年升任中书左丞,和月哥察儿一起被派往濠州讨伐郭子兴,当时朱元璋还是郭子兴的手下兼干女婿。围城多日,1353年农历五月军中因病去世,估计贾鲁的副手月哥察儿是个笨蛋,一看久围攻城未果,于是也就撤军了。明史也记载了,“(至正)十二年冬,元将贾鲁围濠,太祖与子兴力拒之。十三年春,贾鲁死,围解。”
那么这个贾鲁其实是个好人啊,为黄河两岸百姓做了大好事的。百姓很是感激他,将河南的汴河改名贾鲁河(还有个名字叫小黄河),甚至把贾鲁工作地点命名为贾鲁河村。在山东地区,人们也很怀念他,将当地一条河流也称为贾鲁河。
或许老吴也对这个贾鲁有些同情也有不少偏见的,这就是混世魔王身居水脏洞的缘故,和孙悟空打斗,发现猴儿没有武器就也赤手空拳与其交战,但最终还是被大圣给灭了。
西游记第三回,悟空封了马流元帅和崩芭健将,应该是隐指了徐达、汤和、常遇春、邓愈。等到了第二十八回的时候,悟空被唐僧第一次赶回花果山,这四位元帅健将已然发生了一点变化了。“崩芭”改为了“奔芭”,因为常遇春已经早早去世(没来及等到朱元璋建功臣庙),给换成他儿子常茂了。后来猴儿第二次回到花果山,因为悟空也已经换了映射对象成朱祁钰了,所以马流崩芭压根就没有再提及,那个时候的武将跟徐达几个差得不是一星半点的啊。
还是在第三回,猴儿结交了6个结义兄弟,当时就是映射了方国珍、陈友谅等元末江南北方诸家反王的。当然这些人除了方国珍以外,都被旁人包括朱元璋给搞死了。只有方国珍后来投降了老朱,后来病死的。所以在西游记里面只有牛魔王后来出现了,但是摇身一变,却让老吴给隐指了徐有贞的。
悟空第一次上天其实是朱元璋曾经被元朝招安,后来又造反了。所以两次大闹天宫指的是老猪推翻了元朝统治并继续驱逐蒙古人。
西游记第六回二郎神肯定是隐指了张士诚的,张士诚,1321-1367年,是江南比较早的反元先锋。他在对抗元军的战斗中,起到了很大的作用。他和弟弟张士义、张士德、张士信及李伯升等十八个私盐贩子起事,史称“十八条扁担起义”,明史记载,“袭据高邮,自称诚王,僭号大周,建元天祐。是岁至正十三(1553)年也。”也就是说,他比朱元璋的资格还老一些的。
也是在1553年的农历七月,滁州大旱,朱元璋心急如焚。听本地人说西南丰山的阳谷柏子潭有龙祠,可以祷告上天,如果有鱼儿蹦跳或是王八浮出水面就很可能要下雨了。朱元璋欣然前往,站在那里看了半天,也没有见到水面有动静,于是说,老百姓为你建了祠堂供奉,你却不体察民情。要是再不下雨的话,就拆了庙宇。说完,老朱还对着天空一连射了三箭。不想三日后倾盆大雨,旱情得解。朱元璋冒雨再来表示感谢,当年滁州大丰收。或许这个故事,就是对应了西游记第四十五回,猴儿在车迟国举棍子为号,龙王等人就赶紧给降雨的情景。
1354年,元朝丞相脱脱领军60万号称百万大军,攻打高邮,军民齐心合力,张士诚固守。幸亏元朝内讧,将脱脱给撤换了,张士诚率领军队突围成功。
当然张士诚也是和朱元璋一样,先也假意投诚元朝,后来趁机继续造反,声势越来越大,1363年自立为吴王。
1366年,朱元璋羽翼丰满了,就派了徐达常遇春要攻打张士诚。张士诚和其手下也被先前的胜利所迷惑,就开始吃喝玩乐不思进取,结果处处战败。最终在平江(苏州)苦苦支撑了十一个月,朱元璋再度增派援军,最终破城俘获张士诚。
1367年,张士诚不肯投降,结果自缢而死(或曰被朱元璋令人鞭打致死,因为张士诚已经做了俘虏,那肯定没有机会上吊,除非是朱元璋同意其自尽),老朱命具棺葬之。
旁的不说,单说固守高邮和平江战况持久来看,张士诚的确很得当地百姓的拥戴。明清的苏州人,没有忘记这个人物,总是加以各种隐秘的方式来纪念张士诚。
明史评价,“士诚为人,外迟重寡言,似有器量,而实无远图。既据有吴中,吴承平久,户口殷盛,士诚渐奢纵,怠于政事。”是有点贬低人家的,是不够客观公正的,不过呢,这些描述大多引用于明太祖实录,也无可厚非。
明史还记载了个细节,张士诚平江被围的时候,对老婆刘氏说,我快要战败死了,你怎么办?刘氏回答,“君无忧,妾必不负君。”
城破之时,刘氏率领其他女眷,让养子辰保放火,实现了自己的诺言。张士诚有两个孩子,其妻刘氏给了奶妈子一些银两助其逃亡,应该是被苏州百姓给保护起来了,最终不知下落。
这个也间接说明了,负责编制明史的人们对张士诚的态度也是复杂的。
老吴对其很敬重,也很惋惜。不惜笔墨,使这位英雄继续战斗下去,西游记里面,二郎神和孙悟空在碧波潭外,把酒言欢,兄长弟短。此时的二郎神身上,结合了张士诚和于谦的英雄情怀,虽然只有一夜时分,但此情此景感人至深。
不但老吴如此,就连施耐庵和罗贯中也更是如此。虽然张士诚缺点不少,但是《三国演义》中的刘备、《水浒传》里的宋江身上,都体现出了张士诚的灵魂。
西游记第九回,那个倒霉蛋泾河龙王,明显是映射了胡惟庸等人;袁守诚自然就隐指了李善长了。
李善长,1314年—1390年,是朱元璋最大的文功臣,相当于汉高祖的萧何。
大明建国之后,任左丞相,先封宣国公,后加封韩国公,年禄四千石,是刘伯温的十几倍(刘基的俸禄仅为二百四十石,就连汪广洋也三百六十石)。
1390年被胡惟庸案所牵连,被朱元璋将其连同其妻女弟侄七十余人一并处死(当然老朱也早想弄死他的)。
其实李善长很冤,但也不冤。冤枉在于他根本无意谋反,何况附会于胡惟庸了;本来李善长先前已经被严令退休了,但是老李想的太多了,也效仿萧何,打算用喜爱贪财无大志的假象来做给朱元璋看,以平息老朱的杀心。但朱元璋不是刘邦,这个把戏没用,相反老朱看穿了其用意,反而更坚定了铲除李善长的决心。
明史对其颇有微辞,说他外表宽厚,内心苛邪。经常打压对手,和刘基针锋相对。喜欢钱财,生活奢华享用。临死前,还打算建造庄园,向汤和求援,让其赞助300兵士,结果汤和就告诉朱元璋了。后来有大臣举报说李善长知道胡惟庸的谋反之意却并未告发,其家人也有牵扯在内,于是朱元璋便下旨处死老李。
明史里面引用的内容颇多荒谬,漏洞百出,实难令人信服。但是也说了,李善长的功劳很多人是看在眼里的,不少人还是为其求情的。老吴和李春芳对其的态度却是很复杂的,褒贬不一,但也觉得罪不至死。
胡惟庸么,不多说了,自作聪明的小人罢了。
同样是第九回,开篇那两个樵子和渔夫有些怀疑,到底隐指了什么人物,判断不清楚的。
西游记第十三回,唐僧遇到了三个妖怪,寅将军、熊山君与特处士。或许是说的傅友德(寅将军丰姿胜常)、冯胜(惟守素耳)、蓝玉(惟随时耳),他们也是朱元璋的开国功勋,立下赫赫战马功劳,都是在1393-1395年间被老朱给相继除掉的人物。这三人都是冤死的,其中蓝玉被套了个谋反的罪名,另外两人的死因正史记载不详。
五指山下的猎户刘伯钦,明显就是说的刘基刘伯温。
刘伯温,1311年-1375年,1370年封诚意伯,在伯爵中仅次于汪广洋。朱元璋称其为张良张子房,后人认为可以和诸葛亮一较高下,是相当夸大了的。
刘伯温考虑事情过于周全谨慎,但朱元璋是个“有情有义”的“美猴王”。所以老朱对其很是有些不满,就很复杂的看待刘伯温了。
刘伯温和朱元璋都是聪明人,互相了解的太透了,只是老朱掌握了主动权,所以刘伯温就只好作为一个棋子,斗争的牺牲品(或是抑郁去世或是被胡惟庸给谋害致死)。
明史对刘伯温评价很高,“慷慨有大节,论天下安危,义形于色。遇急难,勇气奋发,计画立定,人莫能测。暇则敷陈王道。所为文章,气昌而奇,与宋濂并为一代之宗”。
老吴将其(刘伯钦)安排在两界山作为猎户镇山太保,用心昭然若揭,就是认为刘伯温就是大明的守护神一般啊,其实是被作者主观偏爱夸大了的。
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