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老人姓孙，据他说自己是外来户，祖籍湘西，其祖父因避仇在清光绪年间迁来阳东，在此落脚，到如今已近百年。他有一门祖传的阉匠手艺，年轻时走村串乡，常年和畜牲打交道，按他的话说，是专割畜牲的“骚筋”，为它们实行“计划生育”。
解放后区政府成立了畜牧站，他成了兽医，前几年退的休，因老伴已逝，儿子在外地工作，就他一个人回来守着几间老屋过日子，有人来请，就出去骟鸡骟猪什么的，无事时就上山去挖些草药。
对于阉匠，我印象颇深。早些年我们队里养了一头黄牯牛，那黄牯又高又大，两角尖尖，性情暴烈，喜欢斗架，全大队没有一头牛是它的对手，而且它不怕人，时不时的还向人进攻，好些人都吃过它的亏，尤其是到了发情期，更是凶悍异常，除了饲养员周立民，其它人根本近不了身，我们一群小把戏只要看见它在路上，都会躲得远远的。
据说再凶的牛阉了后也会老实，而且长膘，队上决定阉掉它，于是请来了镇上的刘阉匠。
刘阉匠是个老阉匠，每年春秋各来村里一回，鸡呀猪呀什么都能骟，手法高明，又快又好，骟鸡骟猪我每年都有见过，但是骟牛却是头一回见。
记得那是秋后的一个阴天，早饭后骑着一辆破单车背着兽药箱的刘阉匠刚一进村，周立民就从牛栏里牵出大黄牯，将牛缰绳系在晒谷坪边的那一棵苦楝子树上，只留了不足一米的距离。队长刘老满领着几个年轻力壮的男劳力拿着棕绳在一旁准备将它的四条粗腿绊住捆绑，控制住它挣扎动弹。
大黄牯似乎觉察到了危险，格外暴躁，狠命的蹦跳挣扎，不顾鼻子疼痛，拉扯得树叶下雨般的往下飘落。
刘阉匠对刘老满摆摆手说不用多事，只见他走到黄牯身侧，伸手在它脊背上拍了二掌，随即在牛头上洒了一碗清水，说也怪，黄牯即刻就安静了下来。
刘阉匠将一盆清水放在后牛屁股后面的地上，从腰上的皮囊里掏出一把雪亮的无柄半月小刀，用清水在牯牛胯上的大袋子上拍了拍，只见他手起寒光闪，一阵鼓捣，眨眼间两颗鸡蛋般大小的带血肉蛋就落到了水盆里，盆里的清水立即被染红。
刘阉匠随即又用清水将牯牛胯下袋袋上的血迹清洗了一下，伸手在牛背一拍，对周立民说牵回牛栏关一天，明天再放出来。
大家本来以为有热闹看，却不料这就弄完了，算起来前后不超过五分钟，手术中那大黄牯十分安静，既不动也不叫，仿佛根本就没觉得疼痛，当时围在晒谷坪里的男女老少，没有哪个不对刘阉匠满目崇拜和敬畏。
事后听大人们说，厉害的老阉匠会术法，刘阉匠他是使用了点穴和千斤闸，所以黄牯才会那么听话的任他割掉蛋蛋“断子绝孙”的。
自那以后阉匠在我心里就披上了神秘的面纱，老人一说他是阉匠，我立马就想到了刘阉匠。老人比刘阉匠年纪还大一点，又是祖传的，本领想必不会比他低，说不定会更高哩！我对他有了好奇和兴趣。
孙爹爹可不晓得我的想法，自顾自的对我说着往事。
胡家冲二十几口人神秘消失了，胡六疯了，整个胜利大队乃至周边的村寨都陷入了恐慌，说什么的都有。但说得最多的只有两种，一种说法是，猫儿岭一带方圆十几里是古木参天的原始森林，地势险要，怪兽出没，历来就是神秘恐怖之地，经常发生迷路失踪和意外事故，经验丰富的赶山匠都不敢进去猎狩。胡寿康砍死了那只火狐狸并拿回去分而食之，惹怒了山上的狐狸精，于是疯狂报复，把胡家冲的人都迷进森林给吃了。
另一种说法是：胡寿康他们是国民党潜伏下来的特务，现在任务完成了，被台湾派来的直升飞机全部接走了。
孙爹爹比胡寿康小了二十来岁，胡寿康第一次回胡家冲时他已有十多岁了，对胡寿康的本领佩服得五体投地，恨不得拜在他门下，可惜没多少天人就走了。及至胡寿康回来定居时他已年届四十，少年时的梦想早已破碎，但他对胡寿康很是尊重和客气。他这里是胡寿康外出的必经之路，一来二去，两人就成了好朋友。后来他去了区上畜牧站，行走在乡村之间，胡寿康带着剧团下乡演出，两人又经常碰面甚至同行。
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