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第87章 幻境母子逢 (第1/2页)

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九州佛宗常言娑婆界为众生蹂躏的大千世界,天下众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难。所以当年佛宗圣僧送给北门观这娑婆金钵,是为了超度北狼山上万骨尸,将那些浊世魂灵度向极乐世界。

李道玄在娑婆金钵中解开金刚炼体经时,已被那冥界苍狗侵蚀的身无完肤,丹海也是即将破碎。他低头望了一眼残碎的右臂渣滓中,一串儿银色铃铛,那是他一直缠在手腕上的一段情缘。

拓跋明珠的容颜在眼前闪现,李道玄心中悲痛莫名,自己已经辜负了一个女子,可千万不要再让另一个女子为自己哭泣了。

这一刻,除了那对昆仑山刻骨的仇恨,更有一股求生的欲望充斥了心底。

他定定心神,不再理会那继续腐蚀身体的魔气,左手拿起了一片青石片,垂目望去,正是那怒目的金刚骨经。便细细看着那石片上的口诀,立时修炼起来。

他并不知道这娑婆金钵乃是度化冤魂的法宝,那冤死之人的魂灵有善灵恶灵之分,那钵低的金色液体乃是金钵熔炼万魂后所度化的善灵之灵。乃是佛宗口中所说的大善之灵,所以才能激活那佛石所刻的金刚炼体六重经。

等他沉浸在那六经金刚骨的修炼时,整个大善灵液不安的滚动起来。

李道玄细看了半天青石片,心有所悟,原来这金刚炼体六重经和佛宗深有渊源,但并不是真的佛宗功法。

那佛宗修炼讲究的是佛心,视肉体为累赘。而这门金刚炼体大法却是以身证佛,体化金刚之意。

他闭目沉思,按照金刚炼体大法的修炼之道,终于开始了金刚骨的修炼。

众生皆为佛,金刚乃是护卫佛的勇士,这传自不周山的炼体功法,若要真的修炼,必须具备两个条件。

其一为胎息之相,这说的是修炼之人必须像未出生的婴儿一般,不能身具其他门派的灵力才可以。

其二为涅槃之相,那要求却更为苛刻,乃是需要修炼之人身处将死未死的境界,先破己身,再立新生。

当年安国大郎和那严华一直以为自己的师父持有偏见,不肯真的教他们金刚大法,反而要传给他们那体弱多病的三师弟。却不知这真的误解了他们师父的意思。

安国大郎和严华本就是有身家的外族人,养尊处优之下,就连那第一道胎息之相都难做到,更何况那涅槃之相需要修炼者具备大智慧,大勇气,心甘情愿的先自残己身才可以。

对李道玄目前的状况来说,涅槃之相已经天然具备了。反而第一个胎息之相却是最难领会的。

他沉思难悟,端坐在自己木荆棘所造的鸟窝之中,一想便呆坐了不知多久。

娑婆金钵在北狼山体里变幻万千,钵内另具一世界,那时光便如流水一般,缓缓而逝去。

李道玄那周身的腐蚀魔气已将他的皮毛血肉化为了污垢,缓缓落入钵内的金液里,最后只剩下一具白骨,发出咔嚓咔嚓的碎裂声。

此时他已没有肉体的五感,只有一道灵识还藏在那破碎的丹海里。

等到这具白骨化作粉末,一只冥界苍狗元灵浮动在钵体内,五枚元旦周转不停。

李道玄的灵识渐渐的融入苍狗元灵里,他这最后的意识仿佛支离破,游荡在一片虚无中,转眼间就要灰飞烟灭。

难道这便是我的归宿,那所谓的命中注定?

他这灵识正带着无尽的不甘心,一种玄而又玄的感觉接近了。

自己这被苍狗元灵包裹的灵识,竟然再一次具备了肉身的五感。

就像一个游荡的灵魂,再次能够看到,听到,嗅到……

他看到周边的无尽虚空,正自茫然,便听到了远处传来一阵悠远的歌声。

那歌声越来越近,渐渐变得嘹亮清脆。李道玄眼前忽现大地苍茫,灵识不由自主循着那歌声飞跃九重,只见苍穹之下,一座星宫悬于群山之巅,星宫内一块巨石伸出悬崖之外,两人立于石上,身旁却有一个黑衣童子正在放声高歌,那歌声曰:

夜掩苍穹,星垂平野

三垣九曜,四象列舍

冥冥有意,何解以得

巫咸甘石,步天求歌

那两人都在静静听着童子唱歌。李道玄催动意识看去,却是一片模糊,只依稀看到一个白衣背剑女子和一个光头黑衣少年。

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