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迪克西特也是如此，以往出门都是跟着家人出去的，始终觉得不够自由。这次终于有人带她出去了，而且父母是了解阿米尔辉家的，加上阿米尔玉一起去，而且孟买治安一向很好，只要不往复杂的贫民窟中心跑，多半没什么危险，最终也同意了。
迪克西特怎么能不开心？怎么不激动？
“你确定，不是自己想出去玩？”阿米尔辉额头满是黑线。
迪克西特笑吟吟的说道：“那你，是去不去呢？”
阿米尔辉一脸正色道：“去，怎么不去了”
“...”阿米尔玉含笑不语的看着他们。
······
清晨。
伴着温暖的阳光，阿米尔辉伸伸懒腰，打算和迪克西特她们一起慢慢走，突然发现不远处屋顶有个黑物，本以为是谁家胆大的熊孩子，定眼一看。
擦得嘞！猴哥~
在印度，像神一样存在的猴哥……冲它回个口哨，丫不屑的瞥了阿米尔辉一眼，继续稳稳地坐在那里晒太阳......好吧，被你打败了，您坐的那地方看风景更好...！
迪克西特取笑阿米尔辉：“怎么，被中华的猴子施了定身法？”
“什么鬼？！”
“‘中华的猴子’是有名字的，叫孙悟空，它是齐天大圣。”阿米尔辉回过神来，指着在城垛间晒太阳的猴子说，“不过这的猴子被称作神猴，却不知道它们有法力没有？”
“印度神猴也是有名字的，叫哈努曼。”迪克西特娇笑起来，“我知道《西游记》，也知道唐朝的唐僧，他带了一只猴子来印度学习佛经，对不对？”
阿米尔辉笑著点头。
迪克西特狡黠一笑，“嗯，不过，我想那只猴子应该是他从印度这里带走的吧？”
“在西游记的故事里，是说孙大圣来保护唐僧西天取经。”阿米尔辉被她一说，也有些疑惑起来，《西游记》的创意基础追溯起来，是建立在《大唐西域记》上，那么，孙悟空的灵感会不会来自印度传说呢？
而神猴哈努曼的故事见于印度史诗《罗摩衍那》，神猴哈奴曼是主人公之一，其成书时间大约不会早于公元前300年。大致是说一只顽劣的猴子被天神感化，成为罗摩王子的军师，在战争中立下了汗马功劳，哈奴曼不仅在印度家喻户晓，而且在东南亚各国人民的心中亦敬他为英雄。
和孙悟空的故事的确很像。
而形貌上，相传，哈奴曼可飞腾于空中，其面容和身躯可随意变化，能移山倒海。又说，哈奴曼面如红宝石，毛色金黄，身躯高大，尾奇长，吼声如雷，力大无比，可移动山岳，可捕捉行云。
阿米尔辉眼里掠过一丝讶然，印度只有口述历史而缺乏文字记载，这就形成了印度文化的两大特色：一是这里喜欢用神话传说来解释历史；二是因为宗教太多，加上地域的不同，所流传的版本也不一样，即使同一件事，给历史学家的考据带来了难以给出标准结论，最终通常都是“差不多啦”。
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