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第三十二章 慈悲 (第1/2页)

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“娑婆婆,既然如此为什么人们不能看到因果呢?那些圣贤也只是叫人行善,却从来不让人看到因果最直接的显示,如果能看到这一切的话,那么世上怎么还会有人作恶呢?一个人人向善的社会不是会更好吗?”娑婆婆说的话,我是相信的,因为载地的关系我看到了很多因果流转的事,也知道因果不空之理,但我还是很不解这一切是为什么。

“世间万物,从成型到毁灭,变幻万千无不依因缘起诸变幻,但这一切却并没有谁在操纵,仅仅是最自然的运化,善与恶,生与死都是一种最为自然的存在,人们依照自己的意愿去进行选择,最终有得有失,但是不论善恶,阳光都无所选择的普照大众,雨滴都不分好坏的恩泽众生,行善有所得,作恶有所报,也是人们自己收获的后果,人们无时不刻都在被因果显示,但又从来不曾注意到,如此这般便是圣贤又能如何呢?”娑婆婆耐心的解释道。

听完娑婆婆的话,我似懂非懂,不过此时也没有时间多想,虽然不明白婆婆把我拉在这里说这么多有什么用,但这时雷霆的轰鸣声越来越响,距离那魔物诞生也越来越近,既然已经下定决心了,那我现在要尽快赶过去帮助萧老师他们。

大概那婆婆猜到了我的想法,把我拉住道:“孩子,你现在赶过去也对付不了那个魔物,你急忙赶去又有什么作用呢?”

被这婆婆说的,我却是一喜,终于提到那魔物了,这婆婆这么说却是一件好事,想来她有办法对付那魔物,我坐下来对那婆婆道:“婆婆,你这么说是你要帮我一起去对付那个魔物吗?那就太谢谢了。”

没想到那婆婆又是摇了摇头道:“我并不是要和你一起去,我老了,走不动了,能对付那魔物的只有你自己,这一切早就前缘注定了。”

我被那婆婆说的更迷茫了,一会让我不要放弃,一会又告诉我努力是未必有结果的,一会又跟我讲我打不过那个魔物,现在又说我能对付那魔物,这真把我绕晕了。

婆婆看出了我的意思,把我拉起来带着我往外走,走到门口那西方三圣图前,拿起供桌上的水道:“孩子,我说你对付不了他,是因为你的时机不到,我说你能对付他,是因为你有这段因果,这魔物是因为你的过去世而成魔的,所以你要去化解这段因缘。”

我楞了一下,不明白这即将出世的妖魔和我有什么干系,也不知道怎么去化解,茫然的看着那老婆婆,等她回复。

那婆婆端起供佛的那碗清水道:“你要用这大悲水去化解那怨气。”

我接过那碗水,我在学校里听说过大悲水,那是佛教一种以大悲咒加持净水的术法,据说能治病降魔,妙用万千,我也见过大悲水,但那大悲水里蕴藏了净气,而我眼前的水就是最普通的水,我甚至看不到一点和凡水所不同的地方。

正疑惑间,那婆婆道:“大悲水是慈悲心的化现,若你以大慈悲心施洒你手里的大悲水,则能妙用无穷,若你无慈悲心,此水与凡水无异。”

被老婆婆说的有些无奈,我只能婉拒道:“娑婆婆,您别跟我开玩笑了,我现在急急忙忙的上哪弄慈悲心去?我一直以来也只是知道慈悲这个词,慈悲的意思到底是什么我都不清楚啊。”

“慈者,能与众生方便,使其欢喜,悲者,感众生之难,而往拔除,慈悲心便是愿与众生,施乐拔苦,孩子,其实你一直这种心念,只是你并未发现而已。”

“呵呵,婆婆,我听人说观世音菩萨是大慈大悲的,这大慈大悲原来是这个意思这也是佛教说常与人方便的意思吧。”被人夸赞我心情也很不错,而且娑婆婆这么有自信的交给我这个,应该确实能化解那怨气吧。

“不,我与你说的只是小慈悲,虽也难能可贵,却不能解决根本问题,佛经有云“若众生度众生,则众生皆难得度,若以佛法度众生,则众生皆能得度。”大慈大悲并非眼前的与人方便,而是根本的拔出烦恼,度化众生,好比一人做梦,梦里有好有坏,若遇噩梦,旁观的人不是想着如何去他的噩梦里救他,而是将其叫醒,醒者即菩萨,梦者即凡夫,这种根本的与乐拔苦便是大慈大悲。”那老婆婆轻轻一笑解释道。

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