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蚩尤最后还是战败了。
战败的蚩尤,得到了胜利者最高的礼遇和最大的尊重。他被奉为战神,号称“兵主”,在封禅大典中,是继“天主”和“地主”之后第三个被祭祀的神。他的形象被画在了胜利者的军旗上,让黄帝麾下的将士备受鼓舞士气高涨,令其他那些反政府武装力量闻风丧胆,知难而退,不战而降。[13]
这是怎样的对手!
这是怎样的敌人!
让黄帝畏惧并敬重的蚩尤是九黎族部落的总酋长,九黎则可能是九个部落的联合体。每个部落,又各有九个兄弟氏族,因此号称八十一兄弟。这样看,他们应该叫九黎族,不该叫蚩尤族。因为蚩和尤,都不是什么好词。[14]
那么,蚩尤的意思是什么?
不妨从文字学的角度来看它的本义。蚩,从虫。虫就是它,它就是蛇。虫字上面那部分是止,即脚指头。所以蚩就是“蛇咬脚”。尤则是错咎、灾难、罪过,比如“以儆效尤”;又引申为怨恨、归咎、责怪,比如“怨天尤人”。[15]<ta*le *order="0"> <t*ody><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-200601233944616.jpg" /></td> <td>◎甲骨文“虫” (铁四六·二)</td> </tr><tr><td> </td></tr><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-2006012339444I.jpg" /></td> <td>◎金文“虫” (虫舀鼎)</td> </tr></t*ody></ta*le>从以上两个字形看,很明显就是蛇。<ta*le *order="0"> <t*ody><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-2006012339441T.jpg" /></td> <td>◎甲骨文“它” (前七·九·四)</td> </tr><tr><td> </td></tr><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-200601233944242.jpg" /></td> <td>◎金文“它” (封孙宅)</td> </tr><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-200601233944Z0.jpg" /></td> <td>◎甲骨文“止” (甲一四四○)孙治让先生认为是“象足而有三指”。</td> </tr><tr><td> </td></tr><tr> <td><img src="/uploads/allimg/200601/1-2006012339442H.jpg" /></td> <td>◎古陶文“止” (1·5 独字)更明显地就是脚指头。</td> </tr></t*ody></ta*le>很清楚,蚩尤就是蛇灾。
九黎,为什么会叫这个名字呢?也许意思是“蛇灾地区的人”。这就正如意大利那位伟大的艺术家莱昂纳多·达·芬奇,本名莱昂纳多,达·芬奇的意思是“来自芬奇”。
当然,蚩尤也可能是敌人对九黎的称唿。
事实上,尤,有突出特异的意思,比如尤物。陈独秀就说,尤物、狐媚、虎威,是同一类型。女人媚得像狐狸,就叫狐媚;男人凶得像老虎,就叫虎威。按照这个逻辑,我们可以推论,一个部落如果恐怖得有如蛇灾,那就叫蚩尤。这就好比一个女人叫狐狸精,绝不可能是她的本名。[16]
九黎被叫做蚩尤,大约也是因为既异类,又可怕。
的确,在传世的所有典籍中,蚩尤都是让人望而生畏的。他们兽身人言,吞沙食石,铜头铁额,刀枪不入,十八般武艺样样精通,还能唿风唤雨,腾云驾雾。遇到这样的劲敌,谁不胆战心惊?[17]
直到胜利之后,炎黄还心有余悸,又敬又畏。
想那时黄帝一定十分头疼。战,输赢难定且不说,就算赢了也有悖于自己的原则或标榜,胜之不武。不战?由不得你。
何况那时的中原大地上,还有一个“老牌帝国主义者”炎帝。他们经营了很久,并不甘心退出历史舞台。打个比方,黄帝好比二战时的美国,炎帝好比英国,蚩尤好比德国。只不过,蚩尤并不是法西斯。
显然,礼让是不行的,礼仪也是没用的,管用的只有刀枪。
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