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于是楚元在副库一连待了五天。
作为祈世修士，妖族文字在他面前几乎没有什么神秘感，又有画灵在一旁指点，不到半天功夫，他就将那些文字学了个差不多。
在接下来的学习时间里，楚元先去看了各种妖族文化和历史。
不过不知道是不是因为这里都是给外人和一般族人看的，里面的内容有明显的粉饰痕迹，不可全信，只能做一个参考。
当然，为了免受怀疑，他晚上还是要回小楼休息，也就利用晚上的时间，研究改良妖修的基础功法。
沃野山妖修的道经，大致分为两种。
一种是青帝所创的正统《凌云经》，按木修的说法，这本经书的名字，取自【时人不识凌云木，直待凌云始道高】。
翻译过来，是说世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高入云霄了，才承认它的伟岸。
当然，妖修强调的是，直到高入云霄，才知道人家道行高深。
其他脉的修士虽暗暗嘲笑他们没文化乱讲，但也懒得和他们争。
不过这份意境，倒确实是暗含变革和蜕变的意思。
副库里，《凌云经》只有开篇的三章，其他的多为《凌云经》的感悟和笔谈，不得全貌。
典籍中记载，修行《凌云经》的修士，在斗法中，越是催动法力，法力越是强横，若是不加节制，力竭前可发挥最大的威力，但也会马上油尽灯枯，灰飞烟灭。
没错，就像是在狂嗑透支体力的丹药，但嗑多了，就容易猝死。
不过只要止住这等不要命的行径，合适练习，修士的体悟会越来越强，最终将从幼苗，蜕变为参天巨树。
而另一种道经，则是自青玄老祖传下来的《光照经》，这是说世间万物，沐阳而生，寿尽而亡，周而复始。
据典籍上描述，修行此道功，日出之时，会不断有法力从体内激发，到正午时分最烈，此后逐渐衰退，直到第二日。
当然，这并不是说晚上这功法的威力会大打折扣，只是不如白日厉害而已。
副库里《光照经》也就只有上册，和《凌云经》一样，不可能完全开放给外人。
至于其他术法典籍倒是数不胜数，就是多为基础法术，
一般是什么【硬化术】，【生长诀】，【荆棘鞭】，【鏖战法】，【血气充盈诀】等等，让楚元看得有点无语，也许许多喜欢房事的人修会喜欢这东西。
无语归无语，楚元还是将其一一记了下来，技多不压身，而且可以取其精华去其糟粕，作为融合法术的素材。
独立开发新的法术，估计至少百年以上起步，而且开发出来的法术，保不准以前就有类似功效的法术，简直是浪费时间。
修仙界已经存在了几十上百万年，自黑帝证道后，人族的传承几乎没有断代，各种术法应用也是多如牛毛，但也有很多雷同类似。
就像【点火诀】和【引火诀】，功效都差不多，无非就是点燃一把火，但运使的口诀和法力流动略有差异。
可以这么说，除了五帝道经，其他的玩意儿都可从旁借鉴或直接拿来用——
那还傻傻的开发新法术干嘛，把以前的智慧学会，就已经很了不起了。
而且楚元这不是一直在做实验，融合法术么？
偷？修仙者的事，怎能算偷？
这叫合理二创，合理融梗……咳咳，合理融炼！
那句话怎么说的来着？【让老法术再次伟大！】
而且楚元也不信，五帝证道之前，修行的就是自己的功法。
从微末起，肯定是慢慢一步一步走出来，最后才有感悟，自创道经。
他甚至怀疑，五帝的道经估计也是总结前人的智慧，也有抄袭……咳咳，咳咳咳咳……
也有参考原型……
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