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有时我们看戏，特别能感受到“戏比人生更真实”，那是由于我们在真实的人生里面，遇到的常是虚假地对待。甚至，有时，我们也虚假地对待了自己。
带孩子看京戏，才看了一个起头，孩子就以无限诧异的神情问我：“爸爸，这些人为什么要化妆成为布袋戏的人，演布袋戏呢？”
我一时语塞，不知如何回答。
想了半天只好说：“不是的，是布袋戏做成人的样子在演人的故事呢！”
孩子立即追问：“人自己演的故事不是很好吗？为什么要用布袋戏演呢？”
我说：“人演和布袋演的趣味不一样！”
孩子说：“什么是趣味？”
我没有再回答，怕事情变得太复杂，影响到别人看戏的兴致。
但是后来我想，在孩子清纯直接的心灵里面，所有化了浓重油彩，穿了闪亮华服，讲话唱歌声不似常人的都是戏，电视剧、京戏、歌仔戏、布袋戏之间并没有什么不同，连电影也是一样，有一次看电影，他就这样问：“为什么十几个坏人拿机关枪打不中那个好人，而好人每次开枪都打死一个坏人呢？”
反正都是戏，其实也不必太计较。
但是有时我们看戏，特别能感受到“戏比人生更真实”，那是由于我们在真实的人生里面，遇到的常是虚假地对待。甚至，有时，我们也虚假地对待了自己。
我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。
草堂和尚曾做诗曰：“乐儿本是一形躯，乍作官人乍作奴。名相服装虽改变，始终奴主了无殊。”我们现在扮着将相王侯，并不能保证永远将相王侯，但不管扮什么，都不能忘失了我们原来的自性呀！
对于“人生如戏，戏如人生”的体会是很容易的，可是在戏与人生中找实际的出路却是困难的，明朝有一位罗汉，他写了一首简单明白的醒世诗：
急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋； 朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。 是是非非何日了，烦烦恼恼几时休？ 明明白白一条路，万万千千不肯修。
这明白的一条道路，无非就是回到真实的自我，找到在整个戏台的幕后，自己是如何的一个人，唯有这种自我的觉悟，才是走向智慧的第一步。