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等级制度森严是日本社会的一大特点,前辈与后辈的身份不能忽视,必须严格遵守相应身份的礼仪和言行。在军队里,这一特点更是得到强化。在战场上,服从上级命令是基本,但在战场外,士兵间的上下级关系就不单纯是依靠肩章上的军衔高低来界定,其在部队服役的时间等因素也会被考虑在内。
举例来说,一个在部队服役两年、肩章三颗星的上等兵,如果碰到了一个在部队服役四年、肩章两颗星的一等兵,是不能对后者大唿小叫、任意驱使的。原因很简单,因为这个一等兵比上等兵服役时间长,也就是一般意义上的“前辈”,至于上等兵和一等兵之间的区别,实在不是那么明显。当然,这并不意味着这个一等兵就可以反过来驱使晚入伍的上等兵,毕竟明确的等级尊卑还是要保持的。
进入军队后,军官都会把新兵从头到尾“包装”一遍。大到作息、训练,小到言行举止,都要进行军事化管理。相互之间礼貌的称唿已经消失不见,取而代之的是被强制使用的粗鲁语言。许多名词的表达也变了,比如第一人称不能说“我”,而要说“自己”,“物品数量”则被说成“员数”,诸如此类。士兵的私人书籍必须自己藏好,不能被军官发现,如果写信,则会被军官责骂,并说“这是女人才做的娘娘腔的事情”。士兵还不许抽烟,不许偷吃东西,一旦被发现就会遭受处罚。处罚的方式多种多样,大多是肉体上与精神上的双重折磨,最有名的就是被称为“自行车”的惩罚:两只手撑在两侧的桌子上,双脚悬空,只靠两只手支撑身体,同时脚下开始不停地做着骑自行车的动作。这个动作看似非常简单,但一旦需要不停地做,就会成为一种折磨——你也可以试一试,甚至无须模仿骑自行车的动作,只要两手撑住身体保持静止状态,便能体会到这种处罚的痛苦了。其他的惩罚还包括吊水桶(两臂水平伸直并各被挂上一满桶水,保持站立不动)和蝉鸣(人抱在一根柱子上学蝉鸣叫)等。这些禁令和惩罚措施形式不一,有的看起来还有些令人发笑,但都是为了磨炼士兵的意志,锻炼他们的忍耐力,使他们更坚忍,从而能够在严酷的战场中存活下来。从这种“精神锻炼法”来看,不论是对国民还是军人,日本人确实非常注重对精神的磨炼,这在一定程度上也造就了日本的民族性。
但在这种绝对服从权威的重压下,士兵们也有自己的发泄方式。有些对军官不满、资格较老的士兵,看到有士兵给军官端去饭菜时,会将其叫住,然后拼命地往饭碗里撒头皮屑,以示报复。这当然算不上什么高明的报复手段,不过在军队里,能够这样发泄已经是十分难得的机会了,这也从侧面反映了士兵们在军队中的压力之大。比如禁烟的规定就让许多士兵苦不堪言,所以有的士兵在打扫将校的房间时,如果在地上发现半截烟,会急忙跑到炉子旁边点着,然后勐吸两口,那感觉就像上了天堂一样。如果周围有其他人,还会轮换着抽这半截烟。他们还会统一把烟头都扔到取暖用的炉子里,为的是不让回来的军官发现。如果很不幸被发现了,他们这时只能自认倒霉、甘愿受罚了。