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鲁隐公因鲁国与郑、齐结成同盟得到的好处看来远不止于此。因为郑国又送上好处了，郑庄公主动派人来对鲁隐公表示，要将郑国的祊邑与鲁国的许田交换。
鲁隐公大喜。当然，他不知道这是郑庄公扩大地盘计划的一个环节，一个已经到了图谋许国的环节了。
为图许国，郑庄公早在‘公元前722年，就借机布下了第一步棋子。当时，郑庄公借着周桓王难堪郑国之时，一怒之下公开表示，不再跟随天子祭祀泰山了。
原来，祭祀泰山是周天子特有的权利，任何诸侯都无权私自祭祀。但是，由于郑国开国之君郑桓公既是当时周宣王的同母兄弟，官居司徒高位，为周王室立下诸多功勋。所以周宣王特别允许天子在祭祀泰山时，郑桓公可以随同。
这是一种特殊的赏赐，由于祭祀泰山必须斋戒沐浴，所以天子赏赐了一块祊邑给郑国，以供郑国专用。这个祊邑是一个建了几间专用沐浴斋戒的一个小城邑，就在泰山脚下，鲁国境内的邴地。
也就是说，鲁国境内的邴地，有一小片属于郑国的土地。这片土地，用当时的专用术语讲便叫汤沐之邑。
郑庄公表示不再祭祀泰山了，意味着他主动放弃了这项特权，那邴地这个汤沐之邑便也失去了作用。郑庄公把放弃祭祀泰山的特权给放弃，这个信号主要是传递给鲁国的。
因为鲁国需要这块土地，一方面本是在鲁国境内，另一方面，鲁国虽然号称周王朝的宗邦，享有很多特权，但祭祀泰山这样的特权是没有的。
所以鲁国人每天看着眼前的泰山，总会生出这个冲动：何时，让咱鲁国人也去祭祀祭祀泰山。
鲁隐公认为，鲁国开国之君周公旦曾经是周王朝摄政王，所以周公是有祭祀泰山的资格的。鲁国历代国君一向认为，普天之下，只有天子和鲁国是有资格祭祀泰山的。
但天子居然把祭祀泰山的权利给了郑国，这让鲁国历代国君一直很郁闷。
郑庄公把信号放给鲁隐公，是因为郑庄公看到了鲁国有一块土地，就在郑国旁边，离鲁国有点远。这块土地便叫许田，属于鲁国，但就在许国境内，与郑国相邻。
鲁国为什么会有这块土地呢？因为这块土地同样来自于周天子所赐。
周成王时，周公曾经摄政，为王室立下大功。鲁国朝见天子，路途遥远，需要一个途中休息落脚之处，于是赏赐了许田给鲁国，故称朝宿之邑。
朝宿之邑中，供奉着周公。所以鲁国人朝见天子时，途中必然经过许田这个朝宿之邑，并祭祀周公。
郑国要图许国，必须要有一个跳板。许田当然是最好的跳板了，所以郑庄公在公元前715年，向鲁隐公提出了以郑国的汤沐之邑换取鲁国的朝宿之邑的土地交换意见。
鲁隐公很兴奋，当时问郑国人：为什么郑国居然放弃祭祀泰山的特权？
当时郑庄公对鲁隐公是这样讲的：王室衰弱，连自己都无心思祭祀泰山，那让郑国守着这样一块空邑，实在是浪费，不如给你们鲁国。鲁国本就应该享有这个权利，且汤沐之邑在鲁国境内，所以由你们鲁国人管理并拥有这个汤沐之邑是最合适的。
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