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片刻后，挣扎的巨蟒还是倒在了血泊中，只有身体还在不停的扭动。
一个维摩教徒，高高的举起横刀，正准备把巨蟒的头砍下来，随即被赶来的韩斌一刀劈中肩膀，还是没下杀手。
虽然不知道为什么肖正太要巨蟒的脑袋，但敌人需要的东西，就一定不能给。
韩斌及几个侍卫护着巨蟒，抵挡着过来抢头的维摩教徒，谁知一骑冲来，撞倒了侍卫后，一刀劈飞了韩斌，要不是挡的快，就被一刀两断。
肖正太飞身下马，立即砍下了蛇头，几十斤重的蛇头一把拎起就翻身上马。
一跃而起的韩斌斜斩而去，被肖正太躲过，这才发现韩斌想杀的不是他，而是他的坐骑。
坐骑被斩首，蛇头压在了马身下，肖正太也翻到了一边，正准备杀了韩斌，却发现李宪的援军已经到了。
留得青山在不怕没柴烧，看着已经入场冲杀的骑兵，肖正太知道这不是意气用事的时候，下令撤退。
怎么可能放过他，李宪向陈校尉下了格杀令，场内的维摩教徒，那是这些骑兵的对手，就连骑上马想逃的，都被强弓劲弩射杀。
清点着地上的尸体，维摩教徒共计五百一十四人，王府侍卫六十七人。
翻找了很久终于找到了肖正太的尸体，蛇纹面具，这是他的身份象征，李宪终于露出了笑容。
但他很快就笑不出来了，韩斌和老孙细细的检查了尸体后，把李宪拉到了一边，小声的对他说：“这不是肖正太。”
再次向老孙确认，得到的结果就是这具尸体上少了刀伤，那是老孙和他的几个弟兄，偷袭时留下的，肖正太确实跑了。
李宪对韩斌和老孙下了封口令，就回到了马车里，片刻后一个侍卫急急离去。
战场清理是件麻烦事，敌我双方的尸体都要区分开来，自己人需要厚葬，这是传统，至于敌人嘛，挖个坑埋了就是。
韩斌让李琮拿出全部高度酒，让他们给受伤的侍卫消毒，众人咽着口水大呼浪费。
在韩斌用针线给伤者缝合伤口时被军医拒绝，说什么人又不是破衣烂布怎么可以用针缝，还说什么受了伤，还要受此酷刑之类的。
还好李琮出面说明了，韩斌也是医药世家出身精通医术，才压下了军医的非议。
“斌哥,你怎么了？”
大战后的韩斌有些反常，沉默和有些呆滞的神色出现在韩斌的脸上，尤其他如此积极帮助伤患，这和他平时的行为很是不同，这让李琮有些担心。
韩斌摇摇头表示没事，说是有些东西需要自己去想通。
“韩公子，你可知妇人之仁用于战场，是非常愚蠢的。”李宪方才见韩斌时，就扔下了这句话，似乎有些惋惜或许不是对他。
本来以韩斌的性格，这种话听完了也就算了，反正之前周丰年也说过。
可当他看望老孙时才得知，有两名侍卫所受的致命伤，是因为自己没有下杀手，而导致他们被重创，现已不治身亡。
虽然韩斌很清楚“对敌人仁慈，就是对自己残忍。”这句话的意思。
可他毕竟是一个来自一千多年后的中国，那是一个法治社会，那是被评为世界最安全的国度。
在那里，人的生命是平等的，无论是什么人，所以韩斌拒绝杀人。
我们尊重生命，热爱生活，哪怕面对命运的不公，我们也可以忍受。
但内心又憧憬仗剑天涯的快意，希望自己可以路见不平挺身而出，为那些不能又或不敢抗争的人说句话，做些事。
不希望自己再看到欺凌而退缩，不希望见到好人被冤枉而无言，只有躲回自己的小窝里，才敢在网上发出慷慨激昂的陈词。
可是现在不同了，这是在大唐，虽说是盛世，可也只是文人的盛世，是上层建筑的狂欢，普通的人命依然贱如刍狗。
韩斌在想，在问：“至今没有杀过一个人，可我心里那点不知所谓的坚持，却断送了两条鲜活的生命，改变这个不杀人必被人所杀的世界，我有这能力吗？”
这两天韩斌一直反复的问自己，想要什么，想干什么，为什么小说里的穿越主角，都不用去考虑杀人后的罪恶感，想改变却不想付出代价？还是说我本身就是个假道学伪君子？
“大伯，我师兄是不是魔怔了，都两天没说话了。”李琮看了看韩斌的马车，有些担心。
“别去管他，我也经历过，渡心魔只能靠自己。”李宪闭着眼，似乎在回想往事，手中把玩着一块黑石头。
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