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短暂的、令人惊愕的、几乎窒息的沉默过后，巨大的欢呼犹如神话中宙斯的雷声，席卷了南特的上空；当时，有混迹在人群当中的吟游诗人这样写道：
“我从未听过有如此宏大的声音，有如此高涨的欢呼，我的耳朵已经不属于我；这欢声连绵不绝，却又不显杂乱，就好像是万能的主在操纵着人群，让他钟爱的牧者在羔羊前尽显荣光。”
好吧，诗人，老实说，你收了马格努斯多少钱？
这种话私下说说就算了，你要是非要当着诗人的面说，包管他就会抄起他的竖琴向你劈头盖脸的砸过来。
贵族花点小钱支持艺术创作，顺带着改善一下吟游诗人的生活，这能叫收钱吗？能叫收钱吗？！
庸俗！
更何况，这个诗人现在敢拍着胸脯说，这首诗完全是发自内心，是因为主的感召才诞生，是顺应民心的，难道你是聋子、就没有听见那震耳欲聋的欢呼吗？
确实是如此，诗人的诗词中并没有分毫的夸张，甚至还可以说是有所弱化，毕竟语言终究不能代替画面，它只是个替代品，没有那样的质感。
在当时，南特市的市民们，以及从四面八方赶来的，骑士，商人，农民，甚至是隐藏着身份的不法之徒，他们口中的欢呼，简直就像是要把天给震塌一样。
这是神迹！
主显灵了！
那热铁，他们都是亲眼看着它被铁匠加热的，他们也亲眼看着那热铁在皮毛上直接烧了一个口子，这足以证明它的温度。
但是，当阿道弗斯神父放下热铁，他当着所有人的面举起双手，摊开来看，没有一点水泡，或是烫伤的痕迹。
除了主之外，还有谁能够让一个人手握这样的热铁而不被烫伤？
这就是主的意志！
主庇护着他，主证明他说的是实话，主使此人免受伤害！
民众雀跃着，欢呼着，然后，让人更加吃惊的事情发生了——马格努斯叫神父转过身来，当着所有人的面，当着所有围观者的面，单膝跪下，口中大声颂念道：
“荣光之主！您是造物主、保守者、统治者、立法者，您已揭示了您的意志，因此人无罪，即使是手握热铁亦不被烫伤；我们当承认您的威严，以此人为您的宠儿，为您的牧者，愿以此人为您在人间的代行者，愿您的意志行走在地上，犹如行走在天上！”
在马格努斯身后，是他的一众重臣，奥德加，阿方斯，还有他新封的那些骑士，以及男爵之类；不管他们心里愿不愿意，他们都得学着马格努斯的样子，单膝跪下，然后一字一句的复诉祷词。
再之后，便是犹如海浪在拍打海岸，一浪接着一浪，又如被推倒的多米诺牌，从前到后，整齐划一。整个南特市内的所有人，不管他们是在前排，看到了全部事情发展的人，又或者是被层层叠叠的人群遮掩，只能听着传言的人，纷纷跪下，以最虔诚的举止，向着主祈祷，并且感谢仁慈的主在人间再次赐下他的宠儿。
眼见着此情此景，诗人决定在他的诗词中再加一句：
“倘若主使此人为牧者，则我等皆愿成此人手中的羔羊。”
……
很好。
非常好。
在这一片欢腾的人群当中，马格努斯低着头，嘴角却露出了一丝得逞的笑。
计划的大成功。
马格努斯杀了布列塔尼人的亲人，因此布列塔尼人憎恨马格努斯，即使是现在因为武力而不敢反抗，日常生活中的磨洋工却是难以避免。
但是现在，连马格努斯都跪在了阿道弗斯神父的身前，尽管这个跪只是个象征性的，做不得数，但是普通的农民却不知道这些。
马格努斯单膝跪在神父面前，这就代表着神父才是布列塔尼的真正领头人，农民们可以不听马格努斯的话，但是他们总得听神父的话吧！
别忘了，他们都是发过誓：“愿以此人为您在人间的代行者，愿您的意志行走在地上，犹如行走在天上！”
说谎话，是要下地狱的！
对着主在人间的代行者说谎，更是犯下了即使是在末日审判时也不能被饶恕的罪恶！
做人呐，一时激动，可是要用一辈子来偿还的。
马格努斯不无恶意的想道。
不过，这对于南特市民，不，对于布列塔尼人来说，哪怕是给马格努斯做牛做马，其实也算的上是好事。
毕竟，只要他们能够老老实实的听话，按照马格努斯说的那样去做，不用多久，马格努斯就能让他们吃饱，让他们穿暖，让他们的孩子健康茁壮的成长，更不会无缘无故的就夺走他们的性命，对于农民们来说，这样的日子就好似是身在天堂了。
布列塔尼人因相信神父是神使而信服，而他们便因这信服得了吃穿，因此就会更信服。
这是一个良性的循环，就好像是在山顶上往下滚车轮一样，只需要给出最初的一个动力，车轮就再难以停下。
而马格努斯，他只需要紧紧的将神父握在手中，便可以悠闲的坐吃红利。
这并不简单，因为神父有手有脚，又有身份，可以自己行动；但是这也并不困难，因为神父只会拉丁语，沟通困难，况且，既然神父想要重现‘纯净’的教会，那么还有哪个人，是比马格努斯更合适的合作者吗？
并没有了。
马格努斯与阿道弗斯神父，这两个人是一荣俱荣，一损俱损，利益都绑到一起的，因此他们根本就不可能分开——至少在神父的目标达成前，他们不可能产生分歧。
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