都来读提示您：看后求收藏（洪荒之我不是蚩尤），接着再看更方便。
朱子灵心中一阵的失望，不过有人却是提出了问题。
老子坐在最前方，问道：“圣人，不知这混元大罗金仙与圣人孰强孰弱？”
“这个不好比！”鸿钧回答道：“圣人为混元大罗金仙，而混元大罗金仙确不是圣人，圣人属天道圣位，在天道之下，可以借助天道之力，威力无穷、法力无边，调动整个洪荒之内的先天灵气为己用。”
“嘶……”三千大罗倒吸一口冷气，这圣人之威太过可怕了，竟然可以调动整个洪荒的先天灵气，何其恐怖？
难怪鸿钧圣人出世之时，竟然可以感觉到莫大的威压。
现在一名大罗金仙战斗，仅仅是依靠自身的法力，而无法调动天地之力，即便是动用法则也不行，毕竟大罗的法则领悟，还不足以如此。
“混元大罗金仙走以力证道之路，以自身的强横实力突破天道，离开这方天地，进入域外无尽混沌之中，之后我就不知道了。”
朱子灵听了鸿钧的讲述，判断了一下，其中都没有什么错误，不过为何听起来，圣人的实力比混元大罗金仙高呢？
在天道加持下确实如此，圣人可以战胜混元大罗金仙，毕竟法力无穷无尽，甚至可以阻挡混元大罗剑仙吸取先天灵气。
这是能将对手给磨死。
而出了洪荒，圣人的实力直接打一个对折还多，弄不好境界将会掉落下去，混元大罗金仙可以随手捏死圣人。
朱子灵多少有些明白了，鸿钧这是诱导三千大罗放弃以力证道，而改学三尸之法吧？
鸿钧再次讲到：“接下来是功德之路，也就是取得天道功德，以功德提升自己的修为，这种方式最为的简单，不过想要成为圣人却也是十分困难，因为功德不易。”
“圣人，如何可得功德？”原始问道。
三清最为的大胆，不过其他大罗到是希望他们多多提问，好来解决自己的疑惑。
“功德由天道判定，凡是对于洪荒有利的，根据其利大小，可得功德！”鸿钧的解释很简单，可是到底什么对洪荒有利呢？
如果没有利怎么办?
朱子灵嘴角微微一翘，他到是知道很多有利的事情，只不过他是不会说的，毕竟他又不用功德。
“接下来，贫道将要讲述的是，贫道自创的三尸之法，对比以力证道更加的简单、安全，对比功德成圣，自身的实力更强一筹！”
三千大罗瞬间又打起了精神，有了参照的对象，三尸之法对他们来说更有吸引力，毕竟鸿钧圣人就是修炼的此法。
“先天道体之中有三尸，善、恶、自我，此三尸为先天道体之中，七情六欲的根基，斩出三尸可以断七情六欲之根。”鸿钧开始讲述三尸之法。
只不过朱子灵一听，和自己知道的不太一样，不过想想也对，自己知道的都是小说中的东西。
“只不过这是暂时斩断，每斩出一尸，修为都有提升，三尸斩出修为可达准圣后期，随后三尸与本体同修，直到最后三尸再次融入本体之中，一举成就圣人之位。”
“而斩尸需借用先天灵宝为寄托，想要斩尸，需明白自身的善、恶、自我，否则是斩不出的。”
“斩出三尸，本体进入无我无情的境界，无限接近天道，最是适合领悟天道法则，修为必然一日千里。”
“这就是三尸之法！”
鸿钧做了三尸之法的简介，随后开始从头详细的讲解起来，朱子灵听完之后，衡量了一下这个三尸之法。
鸿钧的三尸之法确实有独到之处，先天道体其实就是人体，只不过现在人族未出，这些修真者自然不会这么说。
但是朱子灵明白，人体十分的奇妙，而且极其的复杂，尤其随着知识的增长，慢慢会产生情绪这种东西。
善、恶、自我完全就是三种最为基本的意识，对于分辨是非、明辨事理非常的重要。
而想要看清这三种意识十分的困难，尤其是自我，如何的认知自我呢？
自我其实是自私的，毕竟没有谁会给自己不好的评价，而善、恶同样不好区分。
以杀人夺宝为例，有些修真者未必认为这么做是错误的，如果你认为这是错误的，那么评判的标准又如何衡量呢？
所以，想要斩出三尸来，善、恶、自我的标准，只能以天道法则来衡量。
这就更加的复杂了化了。
朱子灵仅仅是如此简单的思考，就觉得有些头疼，到底应该如何去判断，他不能使用后世的标准来进行。
三尸之法根本不适合他，因为他的思维受到后世的影像太深了，道德的标准划分有些混乱。
不像其他修真者，他们出生于这方天地之中，对于所谓的道德没有什么概念，对于善、恶的理解都是基于天道而来。
本章未完，请点击下一页