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出了嵩山，就进入了颍川郡，这是刘邈此行的目的地。
颍川在汉末到三国都是有着特殊地位的地方，这里名士云集，用“天下名士出颍川”来形容都不为过。
颍川有着在后世都极为有名的“颍川书院”。颍川书院并不是特指某一个地方，而是集合众多学舍和书社的松散组织，这些学舍和书社都是由颍川几大名门望族建立的。
颍川书院的名称是在士族中慢慢扩散开来的，其源头已不可考，真正兴盛起来是在两次党锢之祸时期。那时诸多士大夫官员因祸被罢黜，绝了仕途，而更多的士大夫因此拒绝出仕，他们都选择在家乡隐遁避世。
当时颍川的诸多名门士族，为了培养家族后人，纷纷设立学舍，供这些不出仕的饱学之士教书育人，于是颍川学风渐渐浓厚起来，并形成了偌大规模，最终有了颍川书院的说法。
有传闻，只要是有志于学问的士子都可以在颍川书院求学、求书，事实上并不是什么人都能进入颍川书院的，这需要几大名门或相关名士的推荐书。颍川书院这么做当然有其目的之所在，说白了颍川书院隶属于士族名门，有远见的颍川士大夫看到了颍川书院的影响力，他们纷纷借书院一方面培养人才，一方面扩大士族名门的话语权，这样不在朝堂却能有着朝堂上得不到的威望和影响力。
当然，也不是颍川书院一家在这么做，这种做法可以说是士族的共同尿性。那些士大夫热衷于互相标榜，来获得在天下人面前长脸的机会，所谓八俊、八顾、八及、八厨就是这样来的。而颍川书院在这方面更加集团化一些。
颍川书院也的确培养了许多赫赫有名的人物，这些名士也使得颍川书院更为地有名。天下众多士子都愿进入颍川书院，一为求学求书，一为养名。颍川书院士子众多，他们通过游学交流，逐渐形成庞大的人脉圈，其中杰出者甚至不出颍川而能闻名天下。
刘邈到这里来当然是求才，对于有志于天下的他来说，没道理放过颍川这个人才基地的。他知道的出身于颍川的大牛就有荀彧、荀攸、郭嘉、陈群、钟繇、徐庶、司马徽等。
刘邈也不能确定能否有所收获，目前他能吸引顶级人才的资本还是薄弱了一些，他完全不指望把那些大牛都一网打尽，那是不可能的，甚至能见到几个都很难说。
刘邈并不是很清楚那些牛人分别家住哪里，或者现在是否正在家中。到达颍川郡治所阳翟城后，他让张辽带着兵士们分散出去打听消息，寻找人才，当然重点是他知道的那些牛人。
而刘邈自己带着穆桂英、花木兰二女及两个亲卫，走入城中最大的一家酒肆。
这里还真不愧是颍川郡的中心区域，文风之盛远非其他地方可比。大街上时常看到三五士子游历而过，而酒肆中也有不少士子在高谈阔论。
“董卓一介武夫，竟敢废立天子，迫害百官，火烧帝都，简直天理难容，真希望袁盟主早日率军打进长安，诛杀董贼！”
“是啊，现在天下义兵对董贼已成包夹之势，凯旋也许就在旬日。”
“昨日家叔对我说，待本初公重立汉家秩序，他就出仕。那时没有了宦官作祟，朝堂尽归名士贤者掌握，必然能建立一个前所未有的清平盛世。”
“袁家四世三公，一向亲近我等士子，必不会负天下人之所望！”
“……”
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