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第六十五章【神魔妖仙】 (第1/2页)

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在乾坤之初,混沌玄黄,所谓的宇宙就像个蛋一样。也不知何年何月,诞生了第一个生灵,混沌天神。他的身体与宇宙、自然是一样的,他能够从中得到生存的活力。混沌天神渐渐有了思想,但却不知道该去想什么,他拥有着巨大的力量,也不知道应该用这力量来做什么。没有白天与黑夜,没有时间的概念,一切永远都是一尘不变的,它也不知道什么是孤独,什么是寂寞,更不知道生活了多久,因为混沌中只有它自己,它自得其乐的不停生活着。

第二个诞生的精灵叫做盘古氏。盘古氏对永远的混沌世界十分的厌倦,于是?取出身边的斧子,一斧头劈开了这个混沌的世界!盘古氏开天辟地之后,为了怕它复合,用头顶着天,脚撑着地,?不停的长高,天地也就越离越远,也不知过了多少时间,天与地的距离已有36000里,盘古终于可以松一口气了,于是?低头望向地面,看到从崖石中流出的血化成了水,水中又生出了元虫,元虫生滨牵,滨牵生刚须,刚须又生出了龙!天地间产生出了很多生物,盘古于是把身驱化成玉京山,自称为元始天王,住在玉京山上的元始大殿里,开始吸纳天之精气,每隔一小段时间就下山取一次地之醴泉,修炼法术调整天地万物的规律。盘古氏后来又被尊称为浮黎元始天尊。

天地又经过了两劫,忽然从石头缝的积血中蹦出一个女子,后世称她为太元玉女。她一出生就会说话,天生丽质,是混沌的精气所化出的精灵!由于混沌之气的包罗万有,令她的身体非常不稳定,为了净化自己的元气她每日游荡于大地山川之间,吐纳灵均之气,并自称为太元圣母!太元圣母在地上游荡了四十多年后,在经过到嵯峨山时,恰好被出宫巡游的元始天王遇上,?们一见钟情,当即云翻雨覆了一番,想不到天地顿生异变,阴阳二气氤氲化育,调和翻腾,无热无寒!天地之气交合后,衍生了万物!这之后不久,她亦有了身孕,她自私的通过这个胎儿对自身进行净化并把不需要的杂气迫入其中,功成之后她强行取出这未成形的血块置荒野。由于血块亦是混沌精元的一部分,数年后成长为天妖,亦可称之为元始天妖。是宇宙中最早的妖怪。

盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现在非常有名的后土皇地?,又称后土娘娘。她掌阴阳,育万物,被称为大地之母。是最早的地上之王。最早的动物分为飞禽和走兽两类,麒麟为兽中之王,而飞禽以凤凰为尊,故老相传的百鸟朝凤就是凤凰尚在天下为禽的时候!凤凰出世之时因为得到了天地交合之气,所以能够自生自灭,元气尽时便自梵而死,死后又可于灰烬上复生。它在百余年后育生出与自己大不相同的两子,孔雀与大鹏!孔雀刚出生的时候,身高二百余尺,因为其母凤凰属火性,所以能口喷烈焰,火光到处寸草不生,尾部可以展开,上面有无数羽毛坚硬如钢,饿时碰到人或走兽,把屏一开,飞出一根钢羽即可取其性命;随着年岁渐长,数百年后它邪气日重,竟能于四五十里之外,吸人食肉,凶霸一时!后来因为误食如来未成佛之前的金身法象,被如来所收,封为佛母孔雀大明王。

另一子就是大鹏,又名九万云鹏!刚被生下来的时候金光四射,七日后已可破蛋而出,一身金色羽毛坚硬如铁,一个月后也长成二百余尺高,双翼扫过之处山平海啸,与孔雀善走不同,它来去如电,一振翅已是九万里,眨眼之间能从天北飞到地南。万年之后化成人形,成为现在的鹏魔王!虽然天界几次想要制服它,却因为它飞的太快,武功神通又都无仙能敌,千万年来一直逍遥地上。

当时天地初成,天地间有无数劫变,元始天王把太元圣母召到他的玉京山上,后每经一劫,就与她欢爱一次,这样经过了很久很久之后,太元圣母生出了第二个儿子,由于这时她体内还是余气未清,生出来的骨肉是半兽半人:一个有着13个头的儿子,他就是的来东王公,号称元阳父!后来又生了一个女儿九光元女,号称太真西王母,也就是现在的王母娘娘,她亦是半人半兽,有着虎齿,豹尾,易啸,常披发,直到后来得太上老君之助才脱胎换骨,母仪天上!至太元圣母生出第九子玉清真王后,元始天王因为寿数已到,躯体与元神都面临死亡,于是?化作青气,杂在天地精气之中跃入太元圣母身体之中,借法转世重生,太元圣母怀了他十二年后,从胳肢窝里生出了元始天王再世托生的小婴。太元圣母在十二重天中建了一宫,命名为玉清宫,紫云成阁,碧霞为城给?住,做完这一切,太元圣母也因为元气耗尽,没多久就化作了烟尘,与天地重归于一体,而这个小婴后来被称做元始天尊!

东王公住在东海方诸山上的紫府里,治理天地阴阳两气,至玉皇大帝时代时,诸神基本上都是元始天尊等三清的门徒或友人,东王公也成为三界十方四生六道中男子登仙得道者的入门管理员,负责起登录仙籍与成仙后入门理论功课的指导者,被誉为仙上之仙,人间则多称?为东华帝君。西王母则居然在昆仑山上,过起了一阵子无忧无虑的神仙生活。

元始天尊出生的时候,宇宙还是很不稳定,除了厉害如凤凰麒麟这样的神禽异兽,寻常生物无法长期生存下来,后来道教把这个时期称为洪元世纪,到了被道教称为混元世纪的时候,又一位孕育已久的神仙诞生了,?就是灵宝天尊,又称为太上道君。混元世纪结束后的太初世纪才是天地开始热闹起来的时代。

继后土娘娘之后,天地间又诞生出一位人头蛇身的女神来,她便是人的创造者女娲。女娲一出世就懂得飞行与变化法术,据说她一天当中能变化七十余次。女娲独立生活在大地之上,看到山川草木,鸟兽鱼虫,却没有一个可以跟自己说话聊天,直到有一天她无意间遇到了混沌天神,虽然见面的时间不久,但时间不长的聊天令到女娲的精神世界发生巨大变化。那时候乾坤很不稳定,每天都会有山崩地震,火山海啸,这些都令到混沌天神烦恼,?不习惯这种闹哄哄的日子,会过女娲后又再次进入地心沉睡去了。在地心的时候,?无意中帮助了一只得盘古精血而生的鼠龙,这鼠龙后来修炼得道,自命为地心古龙,并在后来成为转世混沌邪神的师傅。再说女娲辞别混沌天神后,就产生了一种叫做孤独的情感。

一天,女娲根据自己与混沌天神的形象,用黄土捏出了个泥娃娃,她牵引来天地的灵气混和在这坯黄土之上,这泥人立刻就活了过来,并且拥有了与女娲同样的说话与思考的能力,女娲终于找到可以远离孤独的方法,心中十分的兴奋,于是她捏出了一个又一个的泥人,她的朋友变的越来越多,并且她发现她的泥人朋友们非常聪明,虽然力气小了些,但通过他们的努力,竟能把大地的环境变的美好起来,这让她下定决心,一定要让人类遍布神洲大地!她不停的捏呀捏呀,一直捏到手酸的捏不动了,可是人的数量还是太少了。她这时想出了一个办法,她扯来一根长长的野藤,用她的神通把野藤伸入到泥潭中,然后用力一抽一甩,无数的泥点被甩了起来,而这些泥点一落地,立刻变成了呱呱乱叫的小人,通过这个方法,女娲很快便造出了神州大地上的芸芸众生。

女娲之后,又诞生了大神烛阴,那时候还没有太阳与月亮,烛阴便每天睁眼一次,当?睁开眼时,便给大地带来光明。同一时期还诞生了大量的创世神,有毕方、据比、竖亥、天吴等,分别协调着土地、树木、山与水,通过?们的努力,大地渐渐形成了山川湖泊,平原海洋

在上古时代,神界曾经和人界发生过一场激烈的冲突,原因就是因为天帝伏羲制定了森严的等级制度,并且命令女娲毁灭人类,重新塑造敬神、尊神的人类,女娲抗命不从,并且站在了人类的一边,伏羲震怒之下,将女娲逐出神位,派遣神将下凡灭亡人类,大部分人类遭到屠杀。女娲率领人类对抗神界,补天地,阻洪水,挽救了残存人类的命运。天帝省思后觉得神族也有不对之处,于是下令所有神族回到天界,封闭天界之门,下令神不得任意到人界,从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去,后代一直留在人间,世代守护人类。

从这里可以知道:女娲是因此而被逐出神界的,并且后来再也没有被承认为是正神,而神界在那个时候也犯下了过错。但天帝伏羲最终省思了,明白到了他的过错,从此以后,神界和人界几乎再无瓜葛。

伏羲醒悟到的会是神马?这点我们只能猜测,但我个人认为,应该就是“天地不仁,以万物为刍狗”

老聃的道德经里,认为,真正的大仁就是生育了万物,而不认为是功劳;抚养了万物,而不据为己有;造就了万物,而不加以干涉。

从神界后来的做法来看,伏羲很明显遵守了老聃的话,因为从此以后神界几乎再也没有与人间有神马瓜葛,而是和同样不屑与理会人界的魔界卯上了。

以至于人间绝大部分有识之士都并不知道有神魔二界的存在。

为什么要说神魔二界是六界顶层?

因为有这么一段话形容仙:他们是徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵

凡人修仙有多么不容易,这个后面我会详细说明,但由此可见,仙的境界明显远不如神,而且差的非常遥远,以至于本该有着无穷无尽寿命的仙人们都质疑自己能否修成神。所以为神马说神魔是处于六界顶层(仙剑3外传里,我们也能看到,那些妖多么想修成魔,但实际上修炼数千年也很难,和仙修神一样,都是很飘渺的事情),正因为如此,神魔二界除了相互牵制,双方都并不怎么干涉人间的事务:包括魔尊重楼,只有他在极其暴怒的情况下(因为紫萱),才会真的危害人间,否则,更多时候,他可以耐着性子跟人说话,而尽量不伤害凡间的生灵,而且实际上除非因为景天和紫萱的事情,否则他根本不来人界。

言归正传

此后,人间就有了仙界和妖界,仙剑3的世界观是这么形容的:妖是由兽类修行激发了神农赋予的潜力而来,而仙则是人修道而成,因为人由女娲塑造,也拥有潜在的灵性。但是,兽也可以修炼成仙兽,从仙4来看,人也可以走入魔道,姑且算是因心而定。

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