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国外的寺庙也是撞钟的，其本名应叫做梵钟，是佛教东来寺院兴起的产物。
梵钟在国内又名佛钟，顾名思义是供寺庙做佛事用的，或召集僧人上殿诵经做功课，另外诸如起床睡觉吃饭等无不以钟为号。
君天奕之前的确说过这座岛中心部的高山上有的确是有一座寺庙的，但是只有在当地的出家人进行宗教仪式的时候才会使用，现在不是应该没有人在寺庙里的吗
那么撞钟之人，是谁
而且这个钟声给我的感觉却并不是很陌生。
之前之所以的那场车祸，就是在父母带我出去玩的归途上，我们在出去游玩的时候曾经去过一所寺庙，当时正好赶上寺庙里的和尚撞钟，而这个钟声和我当时听到的钟声几乎是完全一样的。
我不知道国外的钟声究竟响起来是什么样子的，所以在我看来，这就是国内的寺庙钟声，因此我觉得这钟声就是国内的钟声，那么它又为什么会出现在远隔千里的一座孤岛上呢
会不会是我表哥遇到危险了郝仁突然开口发问道。
仔细琢磨一下，似乎是存在这种可能性的，因为我们身上现在并没有能够保证彼此在这座岛上互相通讯的设备，这也就是我们一直都无法分散行动的主要原因。
试想一下，如果我们现在彼此的身上都有对讲机信号枪之类的工具的话，那么我们相互联系起来就会方便许多，而且安全性相对也会提高很多。
但是现在这些工具我们都不具备，唯一能够当作联络工具的卫星电话还只有一部，并且现在只是一个摆设。
除了现在已经被我们发现尸体的岳柔心，现在还有风影楼和君天奕两个人在外面，根据现在的情况看他们很有可能已经走散了，其中有一个人遇到麻烦，或者说想要寻找失散的同伴，那就需要用某种物件发出一个集合的讯号，而这个集合点还必须具有标志性，那么现在看来就只有中心部的那座寺庙了，而发出讯号的工具就是寺庙里的钟了。
我冲郝仁点头示意，并且回答道：不是没有这种可能。
那我们现在该怎么办郝仁再一次开口征询我的意见。
我心里现在想的是，如果这个钟声是风影楼或者君天奕其中一个撞响的，他们是否遇到麻烦了我不知道，但是可以肯定的是，他们到现在还没有回来，肯定是还不知道岳柔心的死讯，那么他们两个一旦再次集合的话，很有可能会浪费更多的时间去寻找岳柔心。
我觉得现在应该有必要去将岳柔心的死讯传达给他们，但是应该让谁去呢
我看了看身边的殷琼和郝仁，又想想自己，我们三个都不是最好的人选，如果太随便的行动的话，我们三个在树林里面迷路所要遭受的危险性，要远远地超过成年人。
但是如果我们不去告诉他们呢
似乎也不太可行，因为我们现在需要他们的帮助，特别是风影楼的帮助。
之前我提到过，风影楼放在客厅当中的那个旅行包不见了，如果说是他自己回来拿走的，只是不想让我们发现而没有出现在我们的面前，这还是好的，但是如果不是风影楼自己拿走的呢
那情况可就糟了，就说明有另外一个人能够在不被我们任何人察觉的情况下，做出任何的事情，现在是偷走一个旅行包，下一次或许就可能要我们的命了。
正当我犹豫不决的时候，我突然又发现了一丝奇怪的地方，就是这钟声依然在持续着，丝毫没有停止下来的意思。
佛钟敲击的节奏和次数都是有讲究的，一般的游人香客到寺院都要撞钟三下，为何要撞三下
因为撞钟三下，分别代表福禄寿。
这里的福指的就是福喜临门，禄指的就是高官厚禄，寿指的就是延年益寿。
所以凡到寺院烧香礼佛的人，大都要撞钟三下，以祈身体健康福禄呈祥烦恼消除，善根增长。
而如果是寺庙当中要进行佛事或者法事的话，因为用于祈祷感化超度众生，所以方式更为繁琐。
但是正常情况都是晨暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，一共108下。
至于这其中的原因所在，我现在就不是很清楚了。
但现在却并不是搞清楚这些原因的时候，因为我们听到的寺庙当中的钟声早就已经超过了三下，而且我刚刚在和郝仁殷琼的对话过程当中，虽然脑子里始终都在思考，可是我依旧没有忘记去关注这钟声的频率。
起初的18声钟响已经过去了，节奏感觉起来确实是像法事钟一样，节奏相对听起来比较快，但是这18声钟声过去之后，如果正常的情况发展，应该是慢18下，可是我之后听到的钟声居然和前18下的频率一模一样
20响过去了30响过去了50响过去了，节奏始终是一致的，根本就没有丝毫的变化。
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