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史书记载，唐太宗李世民的昭陵，是最坚固的唐陵之一。
关于温韬盗昭陵，史书是这样记载的：“韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间。
中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书。
钟、王纸墨、笔迹如新。韬悉取之，遂传民间。”
这个能不能相信呢？
见过？
还是盗墓贼告诉你了？
但可以肯定的是，文中所说的钟、王是魏晋时期的书法名家钟繇、王羲之，在后世的中国书法界中，普遍认为他俩是开山宗师。
李世民也十分喜欢王羲之的作品，并在死前留下遗言，要求把王羲之的《兰亭集序》放入昭陵给他陪葬。
正常情况下，李治不会忤逆老爹的想法，所以，文中的“钟、王纸墨”，极可能含有王羲之的《兰亭集序》。
可惜的是散入民间后，不知所终，未见有后人记载它的流传和去向。
考虑到温韬似乎不通文墨，也缺乏对书法作品的应有尊重，随意把它当成礼物送人是最可能出现的情况。
而且，这货在五代纷乱的时期，能够混的风生水起，全靠用挖来的宝贝送礼，只是这货不识货，把《兰亭序》送给谁都忘了。
李治和武则天的乾陵，之所以能逃过温韬的罪恶之手，完全是因为武则天的准备工作做得好。
史书记载：“惟乾陵，风雨不可发。”
温韬不止一次动手挖乾陵，但每次挖掘乾陵的时候，都会风云变色，雷雨交加，硬是让温韬无法下手。
头一个惦记乾陵的人是不久之前的起义军领袖黄巢。
他当年发动号称四十万大军来开发乾陵，也不过是把山的一边挖出一条四十多米深的大沟，这条冠名“黄巢沟”的遗迹至今还在。
到温韬发掘的时候，比黄巢晚了不过三四十年。
他不可能不知道黄巢的苦恼，也很可能道听途说了乾陵的神秘，恰恰是民间关于乾陵的说法太过奇幻，才让温韬具备一定的戒心。
乾陵的风水一直是民间喜闻乐道的好题材。
据说武则天当初派出李淳风和袁天罡两位大神，两人前后脚选择了同一处地方，一个先埋下一枚铜板，另一个后来者插了一根针，最后挖开一看，这针端端正正就插在铜板的眼儿里。
这乾陵所在的梁山南侧二峰，形状似妇人双乳。
北峰（主峰）海拔一千多米，唐陵全部采用“因山为陵”的建造方式，而乾陵所在山体尤为厚重。
乾陵建成之后，“其门以石封闭，其石缝铸铁，以固其中。”
上个世纪50年代末的考古发现也证明了它的坚硬程度，其墓道总长六十多米，多用大石条堆砌填充，足有39层之多。
石条与石条间有铁栓拴拉、铁棍串联，又有锡铁熔化灌缝，层层石条被铁水紧密浇铸在一起。
不怪黄巢、温韬之流拿着铁锹撬不动，后世的孙传芳命令工程兵用炸药炸，同样没啃动分毫。
却说刘鄩等人自西向东攻击而来，直奔同州（陕西大荔县）。
军情发展容不得李继岌根据自己的想法制定战略方向，只能迎敌。
大军接管了河中军政，为了稳定局面，还是让朱令锡暂时留在蒲州，安抚百姓。
而的他的军职，先暂时挂着。
李继岌给他留下了一个营的子弟军，负责按照子弟军的方法训练经过精简的河中军。
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